________________
પ્રત્યુત્તર - તમારી વાત સાચી છે. તે રાગ અને દ્વેષથી રહિત ભગવંતો ખુશ थता नथी. (१२७)
भत्तिभणिण इमिणा, कम्मक्खउवसमभावओ तह वि । भवियाण सुकल्लाणं, कसायफलभूयमल्लिय ।। ६२८ ।। भक्तिभणितेनाऽनेन कर्मक्षयोपशमभावतस्तथाऽपि ।
भव्यानां सुकल्याणं कषायफलभूतमालीयते ।। ६२८ ।।
છતાં પણ ભક્તિથી કહેલા આ વાક્ય વડે કર્મનો ક્ષયોપશમ થતો હોવાથી કષાયના (ક્ષયના) ફળભૂત એવું આત્યન્તિક કલ્યાણ ભવ્યજીવોને પ્રાપ્ત થાય छे. (५२८)
" कित्तिय - वंदिय - महिया" गाहा, सूत्रम् ॥
"कीर्तित - वन्दित - महिताः “ गाथा, सूत्रम् ।
हेवासा, वंहायेसा, पूभयेसा...
(द्वितिय-वंहिय-महिया)
नामेहि समुञ्चरिया, कित्तिया वंदिया सिरोनमणा । पुप्फाइएहि महिया, मय त्ति वा वायणा सुगमा ।। ६२९ । नामभिः समुच्चरिताः कीर्तिता वन्दिताः शिरोनमनात् । पुष्पादिकैर्महिता मयेति वा वाचना सुगमा ।। ६२९ ।।
‘કિત્તિયા’ નામ વડે ઉચ્ચારાયેલા, ‘વંદિયા’ મસ્તકને નમાવવા વડે વંદન કરાયેલા, ‘મહિયા’ પુષ્પાદિ વડે પૂજાયેલા. કોઇક ઠેકાણે મયા પાઠ છે જેનો अर्थ सरण (भारा वडे) छे. (१२८)
(भेखे लोगस्स उत्तमा सिद्धा)
जे पच्चक्खा एए, लोगस्स सुरा - ऽसुराइरूवस्स । उच्छन्नतमत्ता उत्तम ति सिद्धा सिवं पत्ता ।। ६३० ।। ये प्रत्यक्षा एते लोकस्य सुरा - ऽसुराइरूवस्स । उच्छन्नतमस्त्वाद् उत्तमा इति सिद्धाः शिवं प्राप्ताः ।। ६३० ।।
Jain Education International
૧૮૯
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
