________________
अन्येऽपि तैर्न जिता अजितास्ततस्तेऽपि कि नोच्यन्ते ?। । भण्यते विशेषकारणमन्यदपि खलु भगवतोऽस्ति ।। ५४८ ।।
પ્રશ્ન - તો પછી બીજા જિનેશ્વરો પણ અંતરંગ શત્રુઓ વડે જીતાયા નથી તો તેમને કેમ અજીત કહેવાતા નથી? ઉત્તર - પરમાત્માને અજિત કહેવામાં બીજું વિશિષ્ટ કારણ પણ છે. (૫૪૮)
(तनो विशेष अर्थ) जियसत्तुनिवेण समं, कीलंती अक्खजूयकीलाए । न कयाइ जयं पत्ता, विजया देवी पुरा काले ।। ५४९ ।। जितशत्रुनृपेण समं क्रीडन्ती अक्षद्यूतक्रीडायाम् । न कदाचिज्जयं प्राप्ता विजया देवी पुरा काले ।। ५४९ ।।
(પ્રભુજીના પિતા) જિતશત્રુ રાજાની સાથે પાસાથી રમવાના જુગારની | ક્રીડામાં રમતા (ભગવાનના માતા) વિજયા દેવીએ પહેલા કયારેય વિજયને प्राप्त यो नतो. (त्यानत1.) (५४९)
गभगए भगवते, न जिया ईसिं पि सा नरेंदेण । जायस्स तेण पिउणा, अजिओ त्ति पइडियं नाम ।। ५५० ।। गर्भगते भगवति न जिता ईषदपि सा नरेन्द्रेण । जातस्य तेन पित्रा 'अजितः' इति प्रतिष्ठितं नाम ।। ५५० ।।
ભગવાન ગર્ભમાં આવ્યા પછી રાજા વડે કયારેય પણ તેણી (વિજયાદેવી) જીતાઈ નહીં, તેથી ભગવાનનો જન્મ થયા પછી પિતા વડે તેમનું “અજીત' भे नाम पडायुं. (५५०)
(संभवनो सामान्य अर्थ) से सोखं ति पवुञ्चइ, दिढे त होइ सव्वजीवाणं । तो संभवो जिणेसो, सव्वे वि हु संभवा एवं ।। ५५१ ।।
(विशेष अर्थ)
૧૬૫
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
