________________
रचिता] ऋषभपश्चाशिका.
૭૫ अस्या गमनिका-तैस्तापसैः परिवेष्टितेन-परिवारितेन च-पुनरर्थे त्वया-भगवता बूढाता । काऽसावित्याह-शोभा-श्रीः । कस्य ? कुलपतेः । कथम् ? क्षणं-स्तोककालम् । श्चात् ते प्रव्रज्यां प्रजगृहुरित्यभिप्रायः । किंविधेन त्वया? 'विकटांसस्थलघोलमानजटाकलापेन' विकटौ-विस्तीर्णी यौ अंसस्थलौ तयोर्कोलायमानो जटाप्राग्भारो यस्य स घोल. तजटाकलापः तथाविधः तेन ॥ इति गाथार्थः ॥ २० ॥
શબ્દાર્થ हिं (तैः) तेयो .
सोहा (शोभा)-शोला. परिवेढिएण (परिवेष्टितेन )=पीटायेदा. विअड (विकट )-विशा. र (च)-जी.
अंस (अंस)-२ध, मांध. बूढा (व्यूढा)-प्राव थ.
स्थल (स्थल )-स्थण, प्रश. तुमए (त्वया)-ताराथी.
घोलंत (प्रेङ्गत् ) स्पर्श ४२तो, अतो. खणं (क्षणं) से पण वार.
जडा (जटा )-0121. कुल (कुल) .
कलाव (कलाप )=zary, समूड. वइ (पति)-पति.
विअडंसत्थलघोलंतजडाकलावेण-विशण २कुलवइस्स-पुणपतिनी, तापसायानी. | પ્રદેશને સ્પર્શ કરતો છે જટા-સમૂહ જેમનો એવા,
પદ્યાર્થ તાપસેથી પરિવૃત પ્રભુત્વ
વળી (હે નાથ! આ પ્રમાણે વન્દન કરવા આવેલા) તે તાપ વડે વીંટાયેલા એવા અને વિશાળ કંધ-પ્રદેશને સ્પર્શ કરતા જટા-સમૂહવાળા એવા તે ક્ષણ વાર કુળपतिनी शाला प्रारी.-२०
तुह रूवं पिच्छंता, न हुंति जे नाह ! हरिसपडिहत्था । समणा वि गयमण च्चिय, ते केवलिणो जइ न हुंति ॥ २१ ॥ [तव रूपं पश्यन्तो न भवन्ति ये नाथ! हर्षपरिपूर्णाः ।
समनस्का अपि गतमनस्का एव ते केवलिनो यदि न भवन्ति ॥] प्र० वृ०-तुहत्ति । हे नाथ!-स्वामिन् ! ये त्वद्रूपमवलोकयन्तः प्रीतिं न बिभ्रति ते समनस्का अपि गतमनस्का एव भवन्ति-असंज्ञिन एव । तत्र रूपं-नैसर्गिकमाझिकशोभावैभवं, तच्च तथाविधशुभसंसारशुभभावनावशनिबिडनिकाचिताद्भुततीर्थकृन्नामकर्मविनिर्मित सर्वोत्तममेव भवति । एवंविधं च तव रूपं प्रेक्षमाणाः-साक्षात्कुर्वाणा ये प्राणिनः हर्षभरनिर्भरा भवन्ति न, ते समनस्का अपि-संज्ञिनोऽपि गतमनस्का-असंज्ञिन एव,
૧ ક્ષણ વાર કહેવાનું કારણ એ છે કે ત્યાર પછી તો તરત જ તે તાપસીએ પ્રભુના ઉપદેશથી દીક્ષા ગ્રહણ કરવા માટે મુષ્ટિ વડે કેશને લોન્ચ કર્યો એટલે તેઓ તાપસ મટીને મુનિ થયા.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org