________________
५१
२ - वृद्धिद्वारम् । धर्म-द्रव्य-व्यवस्था ।
[ गाथा-१२ एवम् स्फुटमेव धर्म-धनोपभोग-दोषात् । एवं सति, ये यात्रा-ऽऽदौ भोजन-शकट-सम्प्रेषणाऽऽदि- व्ययं सर्वं मानित-व्यय-मध्ये गणयन्ति,
तेषां मूढानां न ज्ञायते "का गतिः ?"। उद्यापना-55 दौ132उद्यापना-ऽऽदावऽपि शेष-निवारणम् ।
प्रौढा-ऽऽडम्बरेण स्व-नाम्ना मण्डिते, जनेबहु-श्लाघा-ऽऽदि स्यात्, अनिष्क्रयं च स्तोकं मुञ्चति,
इति-व्यक्त एव दोषः । २ स्तैन्य-दोष
तथा, सामान्यतो विशेषतो वा निवारणम् ।
अन्य-प्रदत्त-धर्म-स्थान-व्ययितव्य-धन-व्यय-समये तनाम स्फुटं ग्राह्यम् । ३ एवम् सामुदायिकस्याऽपि,
अन्यथा, पुण्य-स्थाने स्तैन्य-दोषा-ऽऽपत्तेः । ४ अन्त्या -5 + एवम् अन्त्या-ऽवस्थायाम्वस्थायां प्रतिज्ञा
___ पित्रा-ऽऽदीनां यन्मान्यते, तद्रव्य-व्यवस्था ।
तत् सा-ऽवधानत्वे
गुर्वा-ऽऽदि-सङ्घ-समक्षम् इत्थं वाच्यम्, यद् “भवन्-निमित्तम् इयद्-दिन-मध्ये ___ इयद् व्ययिष्यामि, तद-ऽनुमोदना-भवद्भिः कार्या" । इति । तद-ऽपि च- सद्यः- सर्व-ज्ञातं व्ययितव्यम्,
न तु स्व-नाम्ना, आभड-श्रेष्ठि-पुत्र-वद् । ५ धर्म-द्रव्यस्य
तथाहि :सर्व-ज्ञात-व्यये
" अणहिल-पुर-पत्तने श्रीमाल-जातीय-नाग-राज-श्रेष्ठी कोटिदृष्टा-ऽन्तः ।
ध्वजोऽभूत् । प्रिया च महिला-देवी । " तस्यां सा-ऽऽधानायाम् श्रेष्ठी विसूचिकया मृतः ।
-
32 परकीय०। 33 (नकरो)।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
