________________
વાચક કુશલલાભ વિચિત. આનંદ કાવ્ય.
ચોપાઇ.
રાજ પસાઉ જે પહિલા કીયા, તે માધવ વેશ્યા નઇ દીયા;
૪
વેશ્યા બેાલઈ પુરૂષ પ્રધાન, ચાહું વિદ્યા તણુઉ નિધાન. ૨૧૪ ભલઈ પધાર્યા તું ઈંડાં સામિ, અહુત્તર કલા કુસલ તુ સામિ; તુજ દીઠઇ (મને) હું ગહગહીં, કલા માહરી સલી થઈ. ૨૧૫ માધવ તણી પ્રસ’સા સુણી, થઇ રીસ રાજા મનિ ઘણી;
દ
મુજ પહિલેા દીધો ઇણુદાન, જાણ્યા મૂરખ મને અભિમાન. ૨૧૬ તેમાં સમજી લેવુ એટલે એ અસમાન સાથે યુદ્ધ કરવુ એ હ્રદયને આળનાર હાઈ આપ્ન સમાન છે.
ત્રણ કુટુંબ એટલે ઓએ, પુત્રો, પુત્રી, બહેના, ભાઇએ વિગેરે ધણુ હ્રાય તા તેની વ્યવહારિક વ્યવસ્થાની ચિંતા પણ અનેક મુસીબતાવાળી હાવાથી અગ્નિ સમાન છે કે રાત દિવસ હ્રદયને બાળનાર છે, દરિદ્રતા એ · વસ્તુ વિના નર પશુ એ સ્પષ્ટ વાત છે અને તે પણ એક અગ્નિ સમાન છે.
પૂર
અવિવેક ગામમાં વાસ એના હેતુ એ છે કે જ્યાં વિવેકહીન માણસા વસે છે, ત્યાં માન, મર્યાદા, મેાભેદ વગેરે સચવાતા નથી તેથી તે હદયને બાળનાર થઈ પડતુ હાવાથી અગ્નિ સમાન છે. (૧) + પહિલઉ લીઉ. I માધવને કીયો. (૨) વિ. (૩) * + ઉ. (૪) * ચઉદ્દહ. (૫) * + પારિઉ તું દહિામિ, 1 તુમ્હે
ઝંકામ. (૬) × સકલ કલા ચતુરાઇ કામ. (૭) I રાજા ભૃગુટી તાણું ધરી. (૮) પહિબ્રુ કે બુિ દાત્ર પોંહેલું - ઇિ દીધ × આગિક મૂરખ.
:
દાન. (૯)
આંદ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
