________________
ધીઠને ઠેકાણે ઢીઢ
ગાથા. પાનું. ઢીઢાં મહિલા ધીઠ;
૭૭ ૧૫૬ ઢીઢમેં ઢીઢ કોઈ;
૩૮ ૧૮૦ ભટને ઠેકાણે ભડ – ભાઇ સામત મટેક.
૧૯૫ સુવાડમ સંગ્રામ
૨૫૪ સબાલા ભડ સામઠારે. ઈ પખેં ભડ સામઠા,
૨૭ ૩૧૫ આ સિવાય પણ જેમ જૂની પ્રતિમાં વાપરવામાં આવે છે તેમ આમાં પણ “જ, જા, જે,” તે સ્થળે
ય, યા, ચ,” બહુ સ્થળે છપાવાયેલા છે, જેથી વાચકને વિનતિ છે કે તે સ્થળે “ય” કારને બદલે “જ” કાર વાંચવાથી અર્થ સમજવામાં સુગમતા થઈ પડશે. જો કે ઘણે સ્થળે સુધાય પણ છે, તથાપિ તે નમૂને કાયમ રહે તે સારૂ ઘણે રથળે રહેવા પણ દીધા છે.
વિશેષમાં આ પણ જોવામાં આવે છે કે રામ અને રાવણના લઘુભાઈ શત્રુa; અને વિભિષણને “લ” શબ્દથી ઓળખાવેલા છે. કારણ કે તે તેઓના લઘુભાઈએ હવાથી સંસકૃત 9 શબ્દને પ્રાકૃતમાં જ થાય છે તે ઉપરથી તેઓને “હું” શબદથી જ ઓળખાવ્યા છે. દાખલા તરીકે –
મન્નીશ જમણુ; પિલી હું છત્રધારક ઉ! લહ, રાજાધિરાજ રામરાજા, ભેગો પૃથિવી સહુ” ૧૧
પાનું ૯૦ બાહી લહથી લઘુભાષ તરીકે શત્રુદ્ધ થાય છે. “જાપતિનું લય ભાસે, સુણે એ અરહાય;
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
