________________
१६.७
३.४ ३.७ ३.६ १.१ ६.१३ ९.११
३.५
१.१३ २.१
ة
ة
م
به س
४.६
देवगुणपरिज्ञानात्तद्भावानुगतमुत्तमं ५.१४ देवोद्देशेनैत्गृहिणां कर्तव्यमित्यलं ६.१२ देशसमग्राख्येयं विरतिासो १२.७ द्रागस्मात्तद्दर्शनमिषुपात
१५.१० धर्मश्चित्तप्रभवो यतः क्रिया
३.२ धर्मश्रवणेऽवज्ञा
४.१२ धर्मश्रवणे यत्नः सततं
१६.१७ ध्यानाध्ययनाभिरतिः प्रथमं पश्चात्तु १२.१४ न प्रणिधानाद्याशयसंव्यितिरेक नागमवचनं तदधः सम्यक्
५.४ नामनिमित्तं तत्त्वं यथा
१२.८ नार्पणमितरस्य तथा युक्त्या
७.३ नित्यं प्रकृतिवियुक्तं लोकालोका १५.१५ निरपायः सिद्धार्थः स्वात्मस्थो ८.१५ निर्मलबोधोऽप्येवं शुश्रूषाभाव निर्वाणसाधनं भुवि भव्यानाम १५.४ निष्पन्नस्वैवं खलु जिनबिम्ब
८.१ नैवंविधस्य शस्तं मण्डल्युप १०.१५ न्यायाजितवित्तेशो मतिमान् ६.२ न्यायात्तं स्वल्पमपि हि
५.१३ न्यायाजितेन परिशोधितेन न्याससमये तु सम्यसिद्धानु ८.१२ पञ्चोपचारयुक्ता काचिच्चाष्टोपचारयुक्ता ९.३ परलोकविधौ मानं वचनं
१.१२ परहितचिन्ता मैत्री परदुःख
४.१५ परिकल्पनापि चैषा हन्त
१६.१० परिकल्पिता यदि ततो
१६.९ परिणत एतस्मिन् सति
१५.५ परिणामिन्यात्मनि सति
१६.५ परिशुद्धमिदं नियमाद् गुरु पापजुगुप्सा तु तथा सम्यक्
४.५ पापनिवेदनग|ः प्रणिधानपुरस्स ९.७ पिण्डक्रियागुणगतैर्गम्भीरैर्विविध
पुरुषाद्वैतं तु यदा भवति पुष्टिः पुण्योपचयः शुद्धिः प्रणिधानं तत्समये स्थितिमत्तदधः प्रणिधि-प्रवृत्ति-विघ्नजय-सिद्धि प्रणिपत्यं जिनं वीरं प्रतिदिवसमस्य वृद्धि प्रवरं पुष्पादि सदा बालः पश्यति लिङ्गं बालादिभावमेवं सम्यग् बालादीनामेषां यथोचितं बालो झरसदारंभो बाह्य लिङ्गमसारं बाह्यग्रन्थत्यागान्न बाह्यचरणप्रधाना कर्तव्या बिम्बं महत्सुरूपं कनकादिमयं बीजन्यासः सोऽयं मुक्ती बीजमिदं परमं यत्परमाया भवति च खलु प्रतिष्ठा भावरसेन्द्रात्तु ततो महोदया भृतका अपि कर्तव्या भ्रान्तौ विभ्रमयोगान्न हि मध्यमबुद्धस्त्वीर्यासमितिप्रभृति मन्त्रन्यासश्च तथा प्रणवनम मिथ्याचारफलमिदं मुक्त्यादौ तत्त्वेन प्रतिष्ठिताया मोहविकारसमेतः पश्यत्यात्मान यः शृण्वन्संवेगं गच्छति यतनातो न च हिंसा यस्मा यत्तु खलु वाचनादेरासेवनमत्र यत्तु महावाक्यार्थजमतिसूक्ष्म यत्त्वभ्यासातिशयात्सात्मीभूतमिव यत्रादरोऽस्ति परमः प्रीति यद्यपि कर्मनियोगात्
७.१२ ८.१३ ८.५ ८.४ ८.८ ६.१०
१४.८ ___२.७
७.११
८.६ ११.१४ १०.१६
६.१६ १३.३ ११.८ १०.७ १०.३ ३.१६
१.८
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org