________________
નણદલ મૌન ધરી મુખ રહીએ.” ઘરમાંથી નીકળ્યા પછી ઘરની વાતો બંધ. બહાર નીકળો એટલે સારી ચર્ચાઓ જ કરો. જેથી તમને પણ લાભ થાય અને સાંભળનારને પણ લાભ થાય. ૩. દેશકથા
ત્રીજી કથા છે દેશકથા - જુદા-જુદા દેશોની કથા. આ દેશમાં આ ચાલે છે ને ! આ દેશમાં આ ચાલે છે ! જાત-જાતના દેશોની ચર્ચામાં હાથમાં શું આવે? આ બધી કથામાં ડૂબેલો હોય ત્યાં પરમાત્માની કથા તેને સૂઝે ક્યાંથી? ૪. રાજકથા
ચોથી કથા રાજકથા :- એક યુગ એવો હતો કે ઋષિઓનું રાજ્ય ચાલતું. રાજ્ય ભલે રાજાઓ કરે પણ ઋષિ મુનીઓના કહ્યા પ્રમાણે જ થાય. રાજાઓ તેમને માન આપે. વિશ્વામિત્ર હોય કે દુર્વાસા હોય કે વસિષ્ઠ હોય. ઋષિઓના બળે જ રાજ્ય ચાલતું. સમય પલટાયો. ક્ષત્રિયોનું રાજ્ય આવ્યું. ક્ષત્રિયો ધારે તે કરે. અમૂક સમય બરાબર ચાલ્યું. પછી આવ્યું વૈશ્યોનું રાજ્ય. રાજ્ય ભલે ક્ષત્રિય રાજાઓ કરે પણ તેના મંત્રીઓ વણિક વગેરે જાતિના રહેતા. મંત્રીઓ જ રાજ્યને ચલાવતા. મહાજન જે કરે તે થાય. તેવું પણ કેટલાક સમય ચાલ્યું. આમ રાજ્ય ઋષિઓ-બ્રાહ્મણોએ કર્યું, ક્ષત્રિયોએ કર્યું, વૈશ્યોએ કર્યું અને હવે બાકી રહ્યા શુદ્રો, અત્યારે રાજકારણ શૂદ્રોના હાથમાં જઈ ચડયું છે અને તેમની શૂદ્ર વૃત્તિઓના કારણે દેશપાયમાલીના પંથે જઈ રહ્યો છે. અજબ અલૌક્કિ શક્તિ !
આ મુખ્ય ચાર કથાઓ ઉપરાંત પણ બીજી બે કથાઓ છે અહંકાર કથા અને દ્વેષકથા. લગભગ સામાન્ય માણસોની વચ્ચે તમે ઉભા રહો તો ત્યાં આપવડાઈ સિવાય કાંઈ સાંભળવા ન મળે. I am something પણ એ એમ નથી જાણતો કે જગતમાં એક બીજી પણ અલૌકિક શક્તિ છે. એ આજનો માણસ સ્વીકારવા તૈયાર નથી. બસ એને તો પોતાની શક્તિનો ખૂબ અહંકાર હોય છે. મોટાં-મોટાં પૂર આવે કે ધરતીકંપો થાય ત્યારે માણસની કઈ શક્તિઓ કામ કરી શકે છે. પરમાત્મા સિવાય એ સમયે કોઈ બચાવી
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org