________________
૪૪૦]
સિદ્ધહેમચંદ્ર શબ્દાનુશાસન
રહ્મનાં રૂપ
सौ अस्मदः ह ॥८।४।३७५॥ પ્રથમાના એકવચનને પ્રત્યય લાગતાં સત્ શબ્દને બદલે અપભ્રંશ ભાષામાં શુ રૂ૫ વપરાય છે
-+fa-s -હું-અહી ૮૪૩૪૪ થી ૪ ને લેપ થયે છે. ત, ૩ – િ૩૮ ૫ જુઓ ૮૪૩૩૮.
બ--શોર - ઢાકારૂા. પ્રથમાને બહુવચનને નઝ્મ પ્રત્યય લાગતાં અને દ્વિતીયાના બહુવચનને શા પ્રત્યય લાગતાં સૂક્ષ્મ શબ્દને બદલે અપભ્રંશ ભાષામાં અદ્દે અને અહંકું રૂપ વપરાય છે. ૮૪૩૪૪ નિયમ દ્વારા અહીં પણ ગત્ અને શત્ ને લેપ થાય છે.
અહીં પણ ઉદ્દેશ અને વિધેયને અનુક્રમ ન સમજો. એ માટે ઉદ્દેશ વચન અને વિધેય વચન વચ્ચે સૂત્રમાં વચનભેદ મૂકે છે. ઉશરૂ૫ -શતો એ દ્વિવચન છે અને વિધેયરૂપ મળ્યે, શું એ એકવચન છે. પ્ર. બહુ – મ+ગ– –અમે, અમ, હમે, અમહે વચમ્
અH+ઝલ્-અડ્ડ૬-અમે ,, , ,, દિ બહુ ગરમ+શ-શહે–અમને–અમને અરમાન
બહ્મ+
રામ – ' , " આ શ્રેજવર, અa Gરૂ અમને જુએ છે. અરમાન પતિ 'अम्हे थोवा रिउ बहुअ' कायर एम्व भगति । मुद्धि ! निहालहि गयणयल, 'कई जण जोण्ह करंति' ? ॥ “વ તા: રિપઃ વડ્ડ” તર; એવું મmતિ |
मुग्धे ! निभालय गगनतलं 'कति जना: ज्योत्स्ना करन्ति-कुर्वन्ति' ।। “અમે થોડા છીએ અને શત્રુ ધણા છે' એમ કાયર લેકો કહે છે. હે મુગ્ધ સ્ત્રી! તું આકાશના તળને નિહાળ તો તને જણાશે કે ત્યાં કેટલા જણ જનાપ્રકાશ–કરે છે–ફેલાવી રહ્યા છે. ગગનતલ ઉપર સ્નાને ફેલાવનાર એ એકલે ચંદ્ર જ પ્રકાશી રહ્યો છે એ તદ્દન સ્પષ્ટ છે.
अंबणु लाइवि जे गया पहिअ पराया के वि ।
अवसु न सुअर्हि मुहच्छिअहिं जिवं अम्हई तिव ते वि ॥ ૧. સંયg-અમપણું-અહં પણું-મમતા એgઝનમૂ-મ-ખટસ્વાદ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
