________________
લવૃત્તિ-અષ્ટમ અધ્યાય-ચતુથ પાદ
ઉપર જણાવેલ ઉદાહરણા ઉપરાંત આ ગાથામાં નીચેના જે શબ્દો છે તેમને
અથ આ પ્રમાણે છે.
મુવળ-ભુવત-જગત તાસિક-તાષિત-૩માન કરેલ
રન-અવર ઉત્તમ થ ઉપર ચણમુ-ચતુમુ લમ્-ચાર મુખવાળા બ્રહ્માને છમ્મુğ-પળમુલ—છ મુખવાળા કાતિ કૅયને
જ્ઞાત્રિ-ધ્યાવા-ધ્યાન કરીને
દિ-મિન-એકની અંદર
છાવિહાવા કે યિા-ગ્રહણ કરીને કે લગાડીને નાવઽ--જ્ઞાયત-જણાય છે કે
વ -વેન- દેવે -સરજનહારે.
સૌ કુંત્તિ ોફ્ વા | ૮||||
સિ પ્રત્યય લાગ્યા હ્રાય ત્યારે પુલિંગી મકારાંત નામના ા અપભ્રંશ સાષામાં અે વિકલ્પે થઈ જાય છે.
૪૦૯
ન+ર્-1+ત્રો-નો-જે ૬: લો ન થાય ત્યારે ઉપરના નિયમથી નુ.
સ+S-સ+-સો-તે.
મુ.
""
અ। મિહિર । મુર૩ । સમરુ ।
અ -અંગ-શબ્દ તરજાતિમાં નથી માટે તેનુ સંગ રૂપ ન થયું પણ સંતુ થયુ. એ રીતે મિસિય-હ્યું-શબ્દ અંતુ વિશેષણ ાવાથી નરજાતિમાં નથી તેથી તેનું મિયિકો રૂપ ન થયું. પણ મિહિર થયું. એ જ રાતે સુરક “સુરત અને સમદુ-પૂરું થયું-શબ્દો નરતિમાં નથી તેથી તેના ગામો ન થયા એટલે મુકો અને સમસ્તે રૂપ ન થયાં.
अगलिअ - नेह निवाहं जोअण- लक्खु वि जाउ ।
वरिस-सएण वि जो मिलइ सहि ! सोक्खहं सो ठाउ ||
अगलितस्नेहानां निवृत्तानां योजनलक्षम् अपि यातु ।
વતન અષિ: ચ: મિતિ સદ્ધિ ! સૌન્યાનાં મ થાય: ! થાય એટલે સ્થાન.
જ મને સ્નેહ-પ્રેમ-અર્પાલત છે—ગળી ગયા નથ-નાશ પામ્યા નથી-ગુ ટકી રહેલ છે એવા લોકોમાંથી ટાઈ લાખ જોજન એટલે લાંબે દૂર જઈને પણ સેક્સ વરસ જેટલા લાંબા વખતે નિર્દે-નિવૃત્ત-ભલે પાછે આવેલા હાય તા પણ હું સખી ! ટકેલા સ્નેહાળેા એ જ લેક, સુખના સ્થાનરૂપ છે
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
