________________
૨૮
સિદ્ધહેમચંદ્ર શબ્દાનુશાસન
‘મા’ ધાતુ “શબ્દ' અર્થનો છે એટલે “ધમ ધમ્' એવા અવાજ અર્થનો સૂચક છે અને “અગ્નિ સાથેનો સંગ” અર્થને પણ છે. ધમણ ધમવાની પ્રવૃત્તિમાં અગ્નિ સાથે સંયોગ સ્પષ્ટ જ છે,
અહીં એ યાદ રાખવું જરૂરી છે કે “હું બોલું છું' એમ સૂચવવા સારુ ધમામિ કે પ્રાકૃત ધુમામિ પ્રયાગ ન જ વપરાય.
અત્ અવ્યય સાથે આવેલા ધા ધાતુને બદલે ધાતુ વપરાય છે. શ્રઘા-અટૂઢધાતિ સમક-સ–શ્રદ્ધા કરે છે
ટૂદ્રધટૂ-સમાન વીવો-શ્રદ્ધા કરતે જીવ શ્રદ્ધા નામ કેાઈ અખંડ નામ નથી પણ તેમાં શ્રદ્ અવ્યય અને ધાં ધાતુ એ બેને સંગ છે અને એ બે દ્વારા શ્રદ્ધા શબ્દ બનેલ છે ११३९ धा धारणे दाने च ।
વિવેઃ પિન્ન–ર–પ-પટ્ટ: Iટાકા “પીવા” અર્થના ધાતુને બદલે પિગ, , વરુ, ઘોર્ટ એવા ચાર ધાતુઓ વિકલ્પે વપરાય છે.
પ-fપતિ=fપત્ર–પીએ છે વિજ્ઞ–પિ 13
પટ્ટ–પટ્ટવોટ્ટ–વોટ્ટફ–
-ઘૂંટડા ભરે છે २ पा पाने ।
દિવાદિ ગણના સં. ધાતુ ઉપરથી બનેલા કર્તરિ રૂ૫ વીતે સાથે પિન્નરૂ કે વિકગણ રૂપને સરખાવી શકાય અને આ રૂપ દ્વારા વિગ ધાતુને કેમ ન નિપજાવી શકાય ?
ભાષામાં પ્રચલિત “ઘૂંટડો” તથા “ઘૂંટીએ બને શબ્દોને સંબંધ પ્રસ્તુત થોદ સાથે સ્પષ્ટ જણાય તેમ છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org