________________
લધુવૃત્તિ-અષ્ટમ અધ્યાય-રતીય પાદ
સ્ત્રને માત્ર ૮૨૦૮ ન શબ્દમાં નું પહેલાં હું ઉમેરોય છે. સિમ્ફળ =વિના, સિવિળ–સ્વ:–સ્વનિ આ પ્રાકૃતમાં મુળિો કે સુમિળો શબ્દ વપરાય છે.
स्निग्धे वा अदितौ ।।८।२।१०९॥ ત્રિપ શબ્દમાં – ની પહેલાં છે અને વિકપે ઉમેરાય છે. ++ળિä=ળદ્ર, સૂર+ળદ્ર =સિદ્ધિ', કાંઈ ન ઉમેરાય ત્યારે–
નિદ્ર-દ્વિ-નિગ્ધ–ચીકણું
AT Iટારા૧૦૬ સત્રના અનુવાદમાં આપેલ વિરું શબ્દ ઉપરનુ ટિપણ–
ખાટો રસ અર્થના સૂચક બે શબ્દો આ. હેમચંદ્ર પોતાના અભિ૦ ચિત્ર કોશના શિલોછમાં આપેલા છે.
“ગઢ: કારક:” અર્થાત્ માત્ર અને કાર = આ બે શબ્દો “ખાટા રસના વાચક છે.
ખાટા રસ અર્થના વાચક એવા ૬ વગરના ૩-૪ શબ્દ દ્વારા મંવિત્ર ફૂપ ન સાધી શકાય માટે જ અહી માત્ર શબદના “ની પૂર્વે ૬ ઉમેરવો જરૂરી છે પણ અ૪ શબ્દના સ્ત્રની પૂર્વે નહીં એમ શબ્દના ની પૂર્વે ૬ ઉમેરવાથી કદી વિરું રૂપ નહી સધાય પણ અમિઠ રૂ૫ સધાશે જે બરાબર નથી. આચારસંગ નામના પ્રથમ અંગપ જૈન આગમમાં (શ્રી જબવિ. સં.) પૃ. ૧૨૯ સૂત્ર ૩૬૯માં ખાટા” અર્થનો સૂચક યંવર શબ્દ વપરાયેલ છે.
“આંબલી' શબ્દનો સંબંધ પણ પ્રસ્તુત અસ્ત્ર શબ્દ સાથે જ છે.
આચાર્ય હેમચંદ્ર પટારાપવા સૂત્રમાં દેશ્ય પ્રાકૃત ભાષાને એક પરિવર શબ્દ આપેલ છે. જેનો સ્ત્ર કરીને પણ એ સંવિર શબ્દ દ્વારા અંઢિ શબ્દ સાધી શકાય પણ કવિને “ખાટે અર્થ હોય તો જ એ શબ્દ ૩૪ અર્થને સૂચવી શકે. આ સાધનામાં રૂ ઉમેરવાની જરૂર નથી. આચાર્યો દેશીશબ્દસંગ્રહમાં પ્રથમ વર્ગ ગાથા પંદરમીમાં ‘આંબા અર્થને સૂચક
વિર શબ્દ આપેલ છે. હેમ-૧૦
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
