________________
૧૧૦ ]
સિદ્ધહેમચક શબ્દાનુશાસન
પુછેગચં-છે -કેડે બાંધેલ તરવાર વગેરે કુરા–સુર:-છેરો, હજામને અ, પશુનો નખ, બાણ ૩છ–=ક્ષન–કક્ષા-બળદ, સાંઢ જીયં–લતમ-ધા, ક્ષત
સારિડુંસાદૃશ્યમં–સરખાપણું બહુલને લીધે કોઈ પ્રયાગમાં છે ન હોવા છતાં સંયુક્ત વ્યંજનને છે થઈ ગયેલ છે.
છે –ધતિમ-છાયેલું, ઢાકેલું આર્ષ પ્રાકૃતમાં શબ્દનું જq, ક્ષીરનું વર અને સારુ નું સારિવા રૂ૫ બની જાય છે અર્થાત આ પ્રયોગમાં લે પણ બોલાય છે.
क्षमायां की ।।८।२।१८॥ જ્યારે ક્ષમા શબ્દનો પૃથ્વી” અર્થ હોય ત્યારે તેના તને છ બોલાય છે.
મા–ક્ષમા–પૃથ્વી
ઈમ-શ્મા પૃથ્વી ક્ષમા અને સ્મા એ બન્ને શબદો સરખા હોવાથી પ્રવી' અર્થવાળા કર્મ શબ્દને પણ આ નિયમ લાગે છે. જ્યાં મા કે કર્મ નો અર્થ “પૃથ્વી ન હોય ત્યાં આ નિયમ લાગતું નથી.
રમી-ક્ષમ-સહન કરવું, ક્ષમા રાખવી.
કાલે વા તારાડા ત્રણ શબ્દના ને બદલે છ વિકપ બેલ.
રિર, રિā–બક્ષ—નક્ષત્ર
કરછ, વિવો–બક્ષ:-રીંછ લિત શબ્દને બદલે પ્રાકૃતમાં ફૂઢ શબ્દ વપરાય છે. તેની સિદ્ધિ પદારા૧રણા સૂત્ર દ્વારા સમજી લેવી. તેથી ક્ષિત ના ક્ષ નો છે કરવાની જરૂર નથી.
સુપર ૩ ટારારો ઉત્સવ' અથવાળા ક્ષણ શબ્દના ક્ષ નો છ બેલવો.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
