________________
સિદ્ધહેમચ' શબ્દાનુશાસન
ને ફેરફાર रुदिते दिना ण्णः ॥८॥१॥२०९॥ ફુરિત શબ્દના હિત અંશને એટલે જ સાથેના તને બેવડો ન થઈ જાય છે.
સુઇ–તિ-રાણું-સુદન કેટલાક વૈયાકરણએ આ સ્થળે “વાવિવું ?” એવું સૂત્ર મૂકેલું છે. એનો અર્થ એમ થાય છે કે “તું વગેરે શબ્દોમાં તને કરો.
અહીં પ્રશ્ન થાય છે કે “આચાર્યશ્રી આ જાતનું વિધાન કેમ નથી કરતા ? તેને ઉત્તર આપવા ખુદ ગ્રંથકાર જ સૂચવે છે કે “ત ના ૨ નું વિધાન છે શૌરસેની ભાષામાં, માગધી ભાષામાં તથા અપભ્રંશ ભાષામાં કરવાનું છે.” માટે અહીં કર્યું નથી. પ્રાકૃત ભાષામાં તો તેનો લેપ જ થાય છે. જેમકે –
રિક, ૩-g:-ઋતુ રચર્ચ–૨નામું–રૂપું gai –– –
–ાત:–ગયેલે બા–રાત:–આવેલે સંવયં-સાંપ્રત[–હાલમા, હમણું વો–ચત:-જેથી, જે કારણથી, કારણ કે ત– –તેથી
– મૂ-કરેલું દુ- મ્હ ણેલું યાતો –હતાશ–જેની આશા હણાયેલ—નાશ પામો–છે તે કુમા-બુતઃ–સાંભળે માવિકર્ર–ગતિ:–આકૃતિ–આકાર નિવુ નિર્વતઃ–શાંત થયેલ તા-તા:-દાદ–પિતા વય–વેતર:ટુદ્રિતીય –બીજે
પ્રાકૃતમાં તો આવાં ત ના લેપવાળાં શરતું ૩િ કે ૪, વગેર રૂપે જ થાય છે પણ ૩રૃ (ાતુ:), ૨૬ (રગતમ) એવા પ્રયોગો થતા નથી. કદાચ કોઈ ઠેકાણે પ્રાકૃત
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
