________________
લધુવૃત્તિ-અષ્ટમ અધ્યાય-પ્રથમ યાદ
[૮૩
મારું–કાઢતમું–લાવેલું
અવ૬– વસ્ત–હરેલું ” પ્રાય: થાય છે એમ કહેવાથી ઘણું શબ્દોમાં ૩ થતો નથી.
વસમચં-પ્રતિસમયમૂ-પ્રતિ સમય વયં-ad પમ્-પ્રતિકૂળ-વિરુદ્ધ સંપ-સંપતિ–હમણાં વાળં-પ્રતિષ્ઠાનમ્-પ્રતિષ્ઠાન. વન–પઠણ-એ નામનું ગામ પા -પ્રતિજ્ઞા–પ્રતિજ્ઞા.
इत्वे वेतसे ॥८।१२०७॥ વેતમ્ શબ્દમાં જ્યારે તેને ત્ત થાય ત્યારે તિ નો કર.
વૈદિલો-વેતિ–વેતર–નેતર “. દવાની'' ૮ /૧/૪મંત્ર વૈતન્ માં 7 ના 2 નો રુ કરે છે. એટલે માલમ પડે છે કે ત ના ૩ ને ? હમેશ થાય છે. તેમ છતાં આ સૂત્રમાં કહ્યું છે કે જ્યારે ત ના ય નો ડું થાય ત્યારે તે ને ૩ કરો. એ ઉપરથી એમ ફલિત થાય છે કે વૈતર માં ત ના ૩ નો રુ નિયત રીતે ન થતો હોવો જોઈએ. અર્થાત કોઈ પ્રયોગમાં ત ના ૩ ને રૂ ન થતો હોવો જોઈએ. એમ માનીએ તો જ આ સૂત્રમાં “ધ નો રુ થયા પછી’ એમ જે કહેલું છે તે સાર્થક થઈ શકે.
જfમત-તિમુર ઇ: ૮ાા૨૦૮ fમત શબ્દના અને તિમુ શબ્દના ત નો ન કરવો.
મળ-મિત:-વચ્ચે આવેલ કળિëતયં–તમુરn[–રથ બનાવવાના લાકડાનું ઝાડ બહુલ અંધકારને લીધે તમુરત શબ્દના તન ન થતો પણ નથી. બરમુત્તયં /
રાવત અર્થમાં સંસ્કૃતમાં બે શબ્દો છે. એક રાવળ અને બીજો રાવત એ બને શબ્દો સ્વતંત્ર જુદા જુદા છે તેથી ઘરાવત ને હરાવળ કરવાની જરૂર નથી અથત રાવત ને તને જ કરવાની જરૂર નથી. પુરાવો, પુરાવળો.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
