________________
લઘુવૃત્તિ-પંચમ અધ્યાય-તૃતીય પાદ
૮૯ ઉપર જણાવેલા બધા શબ્દો “દન ધાતુ દ્વારા સાધેલા છે અને આદિના ત્રણ શબ્દોમાં દૃન ને ઇ થયેલ છે, તે પછીના બે શબ્દોમાં દૃન ને ઘન થયેલ છે અને એક ઉપન્ન શબ્દમાં દૃન ને દન થાય છે.
જણાવેલા અર્થોમાં જ આ બધા શબ્દો વાપરી શકાય પણ બીજા કઈ અર્થમાં ન વપરાય છે ૫ ૩ ૩૬ છે
પૂર્તિ-નિરિત-ગઝે ઘના ૫ રૂ. ૩૭ છે. મૂર્તિ એટલે કઠણ પદાર્થ નિચિત-નિરંતર. અન્ન-આભ-વાદળ–મેઘ.
ઘન શબ્દ ઉપર જણાવેલા ત્રણ અર્થમાં વપરાય છે અને દુન્ ધાતુને – (૦)-પ્રત્યય લગાડીને ઘન શબ્દને સાધેલ છે. આ શબ્દમાં ન ધાતુને (૧+ અ) ઘન થઈ ગયેલ છે.
ઘનઃ વાર્થ – પદાર્થ ઘણુ છે નક્કર છે અર્થાત કઠણ છે
ઘનાઃ વેદ-વાળ ઘન છે-માથામાં નિરંતર વાળ છે–સર્વત્ર વાળ છે– ક્યાંય ટાલ નથી ઘનઃ-મેષ:-ઘન-મેઘ
| ૫ | ૩ | ૩૭ વિચારો ને છે . રૂ . ૨૮ વિ, ત્રયમ્ અને ટુ શબ્દ સાથે દુન્ ધાતુને કરણ” અર્થને સૂચક મ() પ્રત્યય લાગે છે અને ધાતુનું ઘન એવું રૂપાંતર થાય છે
-વિચતે તમઃ ચેન સ વિષનઃ—જે વડે અંધારું હણાય તે વિઘનસૂર્ય કે ચંદ્ર વગેરે
જે વડે કાંઈ પણ હણાય તેને વિશ્વન કહેવાય વિ+હ+ાત્ર=વિન:
બચ-મયઃ ઇંતે ચેન સ ચોઘન –જેવડે લટું વગેરે વાતુ હણાયટીપાય તે અઘર-ઘણ
अयस+हन्+अल-अयोधनः
ટુ-ફુલ ચતે ચેન ન ફુઘન –જે વડે વૃક્ષો વગેરે હણાય-છેદાય કે પાય તે કુળ-કુહાડા કુત્તમ કુવા
| ૫ | ૩ | ૩૮ |
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
