________________
લઘુત્તિ-ચતુર્થ અધ્યાય-દ્વિતીય પાદ
૬૮૫
લાગેલા જ અને જીવતુ પ્રત્યયોના તન ન થાય છે અને તે ન થતાં લિ નું ફ્રી ૫ થાય છે.
શિસ્ત =ીન:–ક્ષય પામેલે.
ક્ષિતવાન=ક્ષીળવાન મૈત્ર–મત્ર ક્ષીણ થયો. શિતમ્ અર્ધા-આનો ક્ષય થયો–આ પ્રયોગમાં “ભાવ” એટલે ક્રિયા” અર્થ છે તેથી આ નિયમ ન લાગે.
છે. ૪ ૨ ૭૪ છે. વાગરા-સૈન્ય છે ક ૨ ૭૧ .
આક્રોશ” અર્થ જણાતો હોય અને “દીનતા' અર્થ જણાતો હોય તે. ભાવ અને કર્મ સિવાય બીજા અર્થમાં લિ ધાતુને જે છે અને જીવતુ પ્રત્યય લાગ્યા હોય તેમના ત નો વિક૯પે થાય છે અને તે ન થતાં લિ નું ક્ષી રૂપ થાય છે.
લીજાયુ, ક્ષિતાયુઃ નામ:-જાલિમ માણસ ક્ષીણ આયુષ્યવાળે છે. --અહીં આક્રોશ અર્થ છે તેથી ન વિકલ્પ થયેલ છે.
શી: વતઃ તપસ્વી તપસ્વી બિચારે ક્ષીણ થયો–અહિં દીનતા અર્થ છે તેથી વિક૯પે થયેલ છે.
. ૪. ૨ ૩ ૭૫ છે -દ્દી-શા-પ્ર-ત્રા-1-સુ-વિનોદ વા જા ૨ાહુદ્દા
૪, ટ્રી, મેં, ઘા, ત્રા, ન્યૂ, નુત્, વિન્દ્ર (છઠા ધાદિ ગણુનો વિદ્) ધાતુઓ પછી લાગેલા m અને hવતુ પ્રત્યયોના ત નો ન વિકપે થાય છે 5 ગતિ કરવી- +1=3ળમૂ-કરજ-દેવું ત–સત્ય.
કરજ' અર્થમાં જ ઋUT શબ્દ વપરાય છે અને “સત્ય” અર્થમાં જ ઋત શબ્દ વપરાય છે. એ આ વ્યવસ્થિત વિકલ્પ છે. દૃી શરમાવું– હૃી+ર=દ્દીન: ફ્રીતઃ-શરમાયેલે.
દૃીતવાનgીળવાન, દૃીતવાન – પ્રા+ત =પ્રા:, પ્રાતઃ– સૂઘેલો પ્રાત:પ્રાળ, પ્રાતઃ ધરાયેલે-તૃપ્ત થયેલ ત્રાત:==ા:, ત્રાતઃ-રક્ષાયેલ. સમુ+૩+ત =સમુન:, સમુત્તર ભીનો થયેલો ગુ+ત:=નુનઃ, નુત્ત –પ્રેરાયે. વિત:કવિના, વત્તા–વિચારેલો.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
