________________
લઘુવૃત્તિ-તૃતીય અધ્યાય -પ્રથમ પાઇ ૩૬૫ fમુનઃ વ્યાજમુ-જેની મૂળ પરંપરામાં બે મુનિઓ છે એવું વ્યાકરણ– અહીં પૂર્વ પદરૂપ ટૂ શબ્દને અર્થ મુખ્ય નથી.
B૩૧૨૯ાા - પરેમ-છે-અન્તઃ પBચા વારા શરૂ |
પારે, મળે છે, અતઃ એ નામે, ષષ્ઠયંત નામ સાથે વિકલ્પ સમાસ પામે, અવ્યવીભાવ કહેવાય; જે પૂર્વપદનો અર્થ મુખ્ય હોય તે.
Hચાઃ =ારાત્, Gર-ગંગાને સામે પાર. Tદ્વાચાઃ મધ્યમથ્થાત્, મધ્યમ્-ગંગાની મધ્યમાં. વનસ્ય પ્ર=અવાજૂ, વનાગ્ર૬ –વનના અગ્રભાગમાં.. ળિઃ અન્ત =મતfજમ્, ઉર્યન્તઃ ગિરિના–ગિરના–પ્રદેશની વચ્ચે.
૩૧૩ ૦૧
ચાવતું એવું નામ, બીજા નામ સાથે સમાસ પામે, પૂર્વપદને અર્થ પ્રધાનરૂપે હોય છે. આ સમાસ અવ્યયીભાવ કહેવાય. સમાસ પામેલા વાકય દ્વારા ફકત્તા-“અમુક પ્રમાણુનું–અમુક માપવાળું –એ અર્થ જણાતે હોય તે.
ચાવત બત્રા પતિ=ાવમત્ર મોગચ—જેટલાં વાસણે છે તેટલાંને જમાડ. અર્થાત્ અહીં જમનારા લોકોનું, વાસણોની સંખ્યા જેટલું પ્રમાણ છે તેથી ઇયત્તા છે.
થાવત્ ઢાં તાવ મુજબૂ–જેટલું આપ્યું તેટલું ખાધું,—અહીં ઇયત્તા જણાતી નથી-માપ જણાતું નથી.
पर्यपाङ्-बहिरच पञ्चम्या ॥३१॥३२॥ પરિ, અd, મા , હિ અને જેને છેડે અન્ન છે એવાં નામો, પંચયંત નામ સાથે સમાસ પામે. જે પૂર્વપદનો અર્થ પ્રધાન હોય તે. આ અવ્યવીભાવ સમાસ કહેવાય. પર ત્રિર્તમ્યઃ=ાત્રિકર્તન-ત્રિગત નામના દેશની આજુબાજુ. મા ત્રિર્નેગ:=અત્રિ-ત્રિગર્ત દેશથી નીચે. આ પ્રમi=ાગ્રામમૂ-ગામ સુધી. ifઃ પ્રામાત્efમમ્-ગામથી બહાર અમુક મર્યાદા સુધી.
પ્રન્ પ્રામા=પ્રાગ્રામ-ગામથી પૂર્વમાં અમુક મર્યાદા સુધી. ઘર વૃક્ષ વિવુz-વૃક્ષની આજુબાજુએ વિજળી છે–અહીં પંચમી વિભક્તિ નથી પણ વૃક્ષ” એમ દ્વિતીયા છે એથી સમાસ ન થાય. ૩૧૩રા
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
