Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 04

SR No.: 004643
Original Sutra Author: N/A
Author: Bechardas Doshi
Publisher: Dadar Aradhana Bhavan Jain Poshadhshala Trust
Total Pages: 442
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 15 MB

Page 187

शतक २१.-वर्ग ३. भगवत्सुधर्मखामिप्रणीत भगवतीसूत्र.
१२९ पढमवग्गस्स बीआईआ उद्देसा । हमले साली-बीही जाव-जवजवाणं एपसिणं जे जीवा कंदत्ताए पकमंति ते गंभंते जीवा कमो. हिंतो उववजंति ! [उ.] एवं कंदाहिगारेण सव मूलुद्देसो अपरिसेसो भाणियचो, जाव-असति अदुवा अणंतखुत्तो। 'सेवं भंते । सेवं मंते ति । २१-२। एवं खंधे वि उद्देसओ नेयधो । २१-३। एवं तयाए वि उद्देसो माणियो । २१-४। साले वि उद्देसो भाणियो । २१-५। पवाले वि उद्देसो भाणियधो । २१-६ । पत्ते वि उद्देसो भाणियो । एए सत्त वि उद्देसगा अपरिसेसं जहा मूले तहा नेयवा । २१-७। एवं पुप्फे वि उद्देसओ, नवरं देवा उववजंति जहा उप्पलुद्देसे । चत्वारि लेस्साओ, असीति भंगा। ओगाहणा जहन्नेणं अंगुलस्स असंखेजइभाग, उक्कोसेणं अंगुलपुहुत्तं, सेसं तं चेव । 'सेवं भंते । सेवं भंतेसि ।२१-८। जहा पुप्फे एवं फले वि उद्देसओ अपरिसेसो भाणियचो । २१-९। एवं बीए वि उद्देसओ । २१-१०। एए दस उद्देसगा।
एगवीसइमे सए पढमो वग्गो समत्तो।
प्रथमवर्गना २-१० उद्देशको. १. [प्र०] हे भगवन् ! शालि, वीहि, यावत्-जवजव-ए बधाना कंदरूपे जे जीवो उत्पन्न थाय छे तेओ हे भगवन् ! क्याथी आवीने उपजे छे ! [उ०] आ कंदना अधिकारमा तेज समग्र मूळनो उद्देशक यावत्-'अनेक वार अथवा अनंतवार उत्पन्न थयेला छे' त्यां सुधी कहेवो. विशेष ए के मूळने बदले कंदनो पाठ कहेवो. 'हे भगवन् ! ते एमज छे, हे भगवन् ! ते एमज छे.' (२१-२.) ए प्रमाणे स्कंध संबंधे तथा त्वचा, शाखा, प्रवाल-कुंपळो अने पांदडां संबंधे पण एक एक उद्देशक कहेवो. ए साते उद्देशको जेम मूळ संबंधे बधुं कधु छे तेम कहेवा. (२१-७.) वळी पुष्पसंबंधे पण पूर्वनी पेठे उद्देशक कहेवो. पण तेमा विशेष ए के 'पुष्पमां देवो पण उत्पन्न थाय छे' एम कहे. जेम उत्पलोद्देशकमां चार लेश्या अने तेना *एंशी भांगा कह्या छे तेम अहिं कहेवा. अवगाहना जघन्य अंगुलनो असंख्यातमो भाग अने उत्कृष्ट अंगुलपृथक्त्व-बेथी नव अंगुल जाणवी. बाकी बधुं ते प्रमाणे जाणवू. 'हे भगवन् ! ते एमज छे, हे भगवन् । ते एमज छे. (२१-८.) जेम पुष्प संबंधे का तेम फळ अने बीज संबन्धे पण समग्र उद्देशक कहेवो (२१-१०.) ए प्रमाणे ए दश उद्देशको जाणवा.
एकवीशमा शतकमां प्रथम वर्ग समाप्त.
बीओ वग्गो। १. [प्र०] अह भंते ! किलाय-मसूर-तिल-मुग्ग-मास-निप्फाव-कुलत्थ-आलिसंद्ग-सडिण-पलिमंथगाणं एएसि णं जे जीवा मूलत्ताए वनमंति ते णं भंते ! जीवा कओहिंतो उववजंति ? [उ०] एवं मूलादीया दस उद्देसगा भाणियवा आहेष सालीणं निरवसेसं तहेव ।
एगवीसइमे सए वितिओ वग्गो समत्तो।
द्वितीय वर्ग. १. [प्र०] हे भगवन् ! कलाय–वटाणा, मसुर, तल, मग, अडद, वाल, कलथी, आलिसंदक, सटिन अने पलिमंथक-चणा-ए कलाप परे भाम्प, बधाना मूळपणे जे जीवो उत्पन्न थाय छे ते क्यांची आवीने उपजे छे ? [उ०] पूर्वे कह्या प्रमाणे मूळादिक दश उद्देशको अहिं कहेवा अने जेम शालिसंबंधे कह्यु तेम बधुं अहिं कहे.
एकवीशमा शतकमां द्वितीय वर्ग समाप्त.
तईओ वग्गो। १. [प्र०] अह भंते ! अयसि-कुसुम-कोद्दव-कंगु-रालग-तुवरी कोदूसा-सण-सरिसव-मूलगबीयाणं एएसि गं
तृतीय वर्ग. १. [प्र०]-हे भगवन् ! अळसी, कुसुंब, कोद्रव, कांग, राळ, तुवेर, कोदूसा, सण, सरसव अने मूळकबीज-ए वनस्पतिना
१ * प्रथमनी चार लेश्याना एकत्व अने बहुत्वने आश्रयी असंयोगी चार चार भांगा गणता आठ भांगा, द्विकसंयोगी छ विकल्प, अने प्रत्यना एकत्व अने बहुत्वने आश्रयी चार चार भंग गणता चोवीश भांगाओ, त्रिकसंयोगी आठ विकल्प अने तेना पूर्वोक्त रीते चार चार भंग गणता बत्रीश विकल्पो तथा चतुःसंयोगी सोळ विकल्पो-ए बधा मळीने एंशी विकल्पो थाय छे.-टीका.
१txx कल-मसूर-तिल-मुग्ग-मास-णिप्फाव-कुलत्थ-आलिसंद-सत्तीण-पलिमंथा । xx जुओ प्रज्ञा पद १५० ३३. ११ अयसी-कुसुंभ-कोदव-कंगू-रालग-मास-कोइंसा। सण-सरिसव-मूलगवीया जे यावन्ने तहप्पगारा। सेत्तं ओसहीओ। जुओ प्रशा. पद १५०३३.
१७ भ. सू.