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शतक २०.-उद्देशक १०.
भगवत्सुधर्मस्वामिप्रणीत भगवतीसूत्र. एक्कारसएणं पवेसणएणं पविसंति ते णं पुढविक्काइया वारसएहिं य नोवारसरण य समजिया, से तेणद्वेणं जाव-'समजिया वि। एवं जाव-वणस्सइकाइया । बेइंदिया जाव-सिद्धा जहा नेरदया।
२१. [प्र०] एएसि णं भंते ! नेरतियाणं बारससमजियाणं० सवेसि अप्पाबहुगं जहा छक्कसमजियाणं, नवरं वारसामिलावो, सेसं तं चेव ।
२२. [प्र०] नेरतिया णं भंते ! किं चुलसीतिसमजिया १, नोचुलसीतिसमजिया २, चुलसीतीए य नोचुलसीतीए य समजिया ३, चुलसीतीहिं समजिया ४, चुलसीतीहि य नोचुलसीतीए य समजिया ५१ [उ०] गोयमा ! नेरतिया चुलसीतिसमजिया वि, जाव-चुलसीतीहि य नोचुलसीतीए य समजिया वि । [प्र०] से केण?णं भंते ! एवं घुञ्चइ-जाव-'समजिया वि' ? [उ०] गोयमा! जे णं नेरइया चुलसीतीएणं पवेसणएणं पविसंति ते गं नेरइया चुलसीतिसमजिया १ । जे गं नेरइया जहन्नेणं एकेण वा दोहिं वा.तीहि वा उक्कोसेणं तेसीतिपवेसणएणं पविसंति ते णं नेरइया नोचुलसीतिसमजिया २ । जेज नेरइया चुलसीतीए णं अन्नेण य जहन्नेणं एकेण वा दोहिं वा तीहिं वा जाव-उक्कोसणं तेसीतीएणं पवेसणएणं पविसंति ते णं नेरतिया चुलसीतीए य नोचुलसीतीए य समन्जिया ३ । जेणं नेरइया णेगेहिं चुलसीतीएहिं पवेसणगं पविसंति ते णं नेरतिया चुलसीतीएहिं समजिया ४ । जे णं नेरइया णेगेहिं चुलसीतीएहि य अन्नेण य जहन्नेणं एक्केण वा जाव-उक्कोसेणं तेसीईएणं जाव-पविसंति ते गं नेरतिया चुलसीतीहि य नोचुलसीतीए य समजिया ५, से तेणटेणं जाव-'समजिया वि'। एवं जाव-थणियकुमारा। पुढविक्काइया तहेव पच्छिल्लएहिं दोहिं, नवरं अभिलावो चुलसीतीओ, एवं जाव-वणस्सइकाइया । दिया जाव-वेमाणिया जहा नेरतिया ।
२३. [प्र०] सिद्धाणं-पुच्छा । [उ०] गोयमा ! सिद्धा चुलसीतिसमजिया वि १, नोचुलसीतिसमन्जिया वि २, चुलसीतीए य नोचुलसीतीए य समजिया वि ३, नो चुलसीतीहिं समजिया ४, नोचुलसीतीहि य नोचुलसीतीए य समजिया ५। [प्र०] से केणटेणं जाव-'समजिया'? [उ०] गोयमा ! जे णं सिद्धा चुलसीतीएणं पवेसणएणं पविसंति ते णं सिद्धा चुलसी. तिसमजिया । जे णं सिद्धा जहन्नेणं पक्केण वा दोहिं तीहि वा उक्कोसेणं तेसीतएणं पवेसणएणं पविसंति ते णं सिद्धा नोचुल
अनेक द्वादश तथा नोद्वादशसमर्जित कहेवाय छे ते हेतुथी हे गौतम ! तेओ यावत्-'समर्जित' छे. ए प्रमाणे यावत्-वनस्पतिकायिको सुधी जाणवू. तथा बेइन्द्रियथी मांडी वैमानिको सुधीना जीवो अने सिद्धो नैरयिकोनी पेठे जाणवा.
२१. [प्र०] हे भगवन् ! १ द्वादशसमर्जित, २ नोद्वादशसमर्जित, ३ द्वादश तथा नोद्वादशसमर्जित, ४ अनेक द्वादशसमर्जित अने नैरयिकादिने आश्र५ अनेक द्वादश तथा नोद्वादशसमर्जित एवा नैरयिकादिक सर्यन अल्पबहुत्व जेम षट्समर्जितोन अल्पबहुत्व का तेम कहे. विशेष ए यो द्वादशसमाजता
दिनुं अल्पबतुत्वके, षटूने स्थाने द्वादशनो पाठ कहेवो. बाकी बधैं पूर्ववत् जाणवू.
२२. [प्र०] हे भगवन् ! शुं नैरयिको एक समये १ चोरासी समर्जित-एक समये चोरासीनी संख्यामां उत्पन्न थएला छे, २ नोचो- नैरयिकादिने आश्रयी रासीसमर्जित-एक समये एकथी मांडी व्यासी सुधी उत्पन्न थएला छे, ३ चोरासी अने नोचोरासी समर्जित-एकथी आरंभी त्र्याशी सुधी ' उत्पन्न यएला छे, ४ अनेक चोरासी समर्जित छे, के अनेक चोरासी अने नोचोरासी समर्जित छे ! [उ०] हे गौतम! नैरयिको १ चोरासीसमर्जित छे, अने यावत्-५ अनेक चोरासी तथा नोचोरासीसमर्जित पण छे. [प्र०] हे भगवन्! आप शा हेतुथी एम कहो छो के तेओ यावत्-'अनेक चोरासी तथा नोचोरासी समर्जित छे! [उ०] हे गौतम! १ जे नैरयिको एक समये चोरासीनी संख्यामा प्रवेश करे छे तेओ चोरासीसमर्जित छे, २ जे नैरयिको जघन्यथी एक, बे के त्रण अने उत्कृष्ट त्र्याशीनी संख्यावडे प्रवेश करे छे तेओ नोचोरासीसमर्जित छे, ३ जे नैरयिको एक चोरासी अने नोचारासी-एकथी व्यासी सुधी प्रवेश करेछे तेओ चोरासी तथा नोचोरासीसमर्जित छ, ४ जे नैरयिको अनेक चोरासीनी संख्या वडे प्रवेश करे छे तेओ अनेक चोरासीसमर्जित छे, ५ अने जेओ अनेक चोरासी तथा नोचोरासी संख्यावडे प्रवेश करे छे तेओ अनेक चोरासी तथा नोचोरासीसमर्जित छे माटे हे गौतम ! ते हेतुथी तेओ यावत्-'समर्जित छे.' ए प्रमाणे यावत्स्तनितकुमारो सुधी जाणवू. पृथिवीकायिको संबंधे ए प्रमाणे ४ अनेक चोरासी समर्जित अने ५ अनेक चोरासी तथा नोचोरासीसमर्जित एबे भंगो कहेवा. एम यावत्-वनस्पतिकायिको सुधी जाणवू. बेइन्द्रियो अने यावत्-वैमानिको पण नैरयिकोनी पेठे कहेवा.
२३. [प्र०] सिद्धो संबंधे प्रश्न. [उ०] हे गौतम ! सिद्धो चोरासीसमर्जित छे १, नोचोरासीसमर्जित छे २, चोरासी तथा नोचो- सिद्धने आश्रयी
। चोराशीसमर्जितादिरासीसमर्जित छे ३, पण अनेक चोरासीसमर्जित नथी अने ५ अनेक चोरासी तथा नोचोरासीसमर्जित पण नथी. [प्र०] हे भगवन् ! आप शा हेतुथी एम कहो छो के सिद्धो यावत्-'समर्जित छे' ! [उ०] हे गौतम ! जे सिद्धो एक समये चोरासीनी संख्यामा प्रवेश करे छे तेओ चोरासीसमर्जित छे १, जे सिद्धो जघन्यथी एक, बे के त्रण अने उत्कृष्ट व्यासीनी संख्यामां प्रवेश करे छे तेओ नोचोरासी
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