Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 03

SR No.: 004642
Original Sutra Author: N/A
Author: Bechardas Doshi
Publisher: Dadar Aradhana Bhavan Jain Poshadhshala Trust
Total Pages: 422
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 15 MB

Page 374

केवलज्ञाननी अप्रा तिमी खित्र वयेका गौतम स्वामीने
माश्वासन.
अनुत्तरोपपातिक देवो जाणे छे भने जुए के १
'तुल्यता.
सो उसो ।
१. [ प्र० ] रायगि जाव - परिसा पडिगया । 'गोयमा' ! दी समणे भगवं महावीरे भगवं गोयमं आमंतेत्ता एवं वयासी'चिर संसिद्धोऽसि मे गोयमा ! चिरसंधुओऽसि मे गोयमा । चिरपरिचिओऽसि मे गोयमा । चिरजुसिमोऽसि मे गोयमा ! चिराणुगओऽसि मे गोयमा । चिराणुवत्ती सि मे गोयमा ! अणंतरं देवलोप अणंतरं माणुस्सए भवे, किं परं ? मरणा कायस्स भेदा, ओ चुत्ता दो वितुल्ला एगट्ठा अविसेसमणाणता भविस्सामो ।
२. [ प्र० ] जहा णं भंते! वयं एयमहं जाणामो, पासामो, तहा णं. अणुत्तरोववाइया वि देवा एयमहं जाणंति, पासंति ? [30] हंता गोयमा ! जहा णं वयं एयमहं जाणामो, पासामो तहा अणुत्तरोववाइया वि देवा एयम जाणंति, पासंति । [प्र०] से केणट्टेणं जाव- पासंति ! [उ०] गोयमा ! अणुत्तरोववाइयाणं श्रणंताओ मणोदववग्गणाओ लाओ, पत्ताओ, अमिसमन्नागयाओ भवंति से तेणट्टेणं गोयमा ! एवं वुश्च - जाव - ' पासंति' ।
३. [ प्र० ] कवि णं भंते ! तुल्लप पण्णत्ते ? [30] गोयमा ! छविहे तुल्लए पण्णत्ते, तंजद्दा- १ दधतुल्लप, २ खेततुल्लप, ३ कालतुल्लए, ४ भवतुल्लए, ५ भावतुल्लप, ६ संठाणतुल्लए ।
सप्तम उद्देशक.
१. राजगृहमा यावत्-परिषद् वांदीने पाछी गई. [भगवान् श्री महावीर स्वामी केवलज्ञाननी अप्राप्तिथी खिन्न थयेला गौतम स्वामीने 'आश्वासन आपवा माटे पोतानो तेमनी साथेनो लांबा कालनो परिचय बतावी भविष्यमा पोतानी साथे तेमनी तुल्यता बतावे छे-] श्रमण भगवंत महावीरे ‘हे गौतम !” एम भगवान् गौतमने बोलावी आ प्रमाणे कहुं-" हे गौतम! तुं मारी साथै घर्णा काळ सुघी स्नेहथी बंधायेल छे, हे गौतम! तें घणा लांबा काळथी [ स्नेहने लीधे ] मारी प्रशंसा करी छे, हे गौतम! तारो मारी साथै घणा लांबा काळथी परिचय छे, हे गौतम! तें घणा लांबा काळथी मारी सेवा करी छे, हे गौतम! तुं घणा लांबा काळथी मने अनुसर्यो छे, हे गौतम! तुं घणा लांबा काळथी मारी साथे अनुकूलपणे वर्त्यो छे, हे गौतम! अनन्तर ( तुरतना) देवभवमां अने तुरतना मनुष्यभवर्मा [ए प्रमाणे तारी साथै संबन्ध छे, ] वधारे शुं ! पण मरण पछी शरीरनो नाश थया बाद अहींथी व्यवी आपणे बन्ने सरखा, एकार्थ - एकप्रयोजनवाळा, (अथवा एक सिद्धिक्षेत्रमा रहेवावाळा ) विशेषता अने भेदरहित थईशुं.
२. [प्र० ] हे भगवन् ! जेम आपणे बन्ने आ (पूर्वोक्त) अर्थने *जाणीए छीए अने जोइए छीए, तेम अनुत्तरौपपातिक देवो पण एवात जाणे छे अने जुए छे ? [30] हा, गौतम ! जेम आपणे बन्ने पूर्वोक्त वातने जाणीए छीए अने जोइए छीए तेम अनुत्तरौपपातिक देवोपण एवात जाणे छे अने जुए छे. [प्र०] हे भगवन् ! ए प्रमाणे आप शा हेतुथी कहो छो के 'जेम आपणे जाणीए छीए तेम अनुत्तरौपपातिक देवो पण जाणे छे अने जुए छे' ? [उ०] हे गौतमं ! अनुत्तरौपपातिक देवोए मनोद्रव्यनी अनंत वर्गणाओ ( अवधिज्ञाननी लब्धिथी) [ज्ञेयरूपे] मेळवी छे, प्राप्त करी छे, अने [ गुण- पर्यायना ज्ञानथी ] व्याप्त करी छे, माटे हे गौतम! एम कहेवाय छे के ते (अनुत्तरौपपातिक देवो ) जाणे छे अने जुए छे..
३. [प्र०] हे भगवन् ! केटला प्रकारे तुल्य कहेल छे ! [उ०] हे गौतम ! तुल्य छ प्रकारे कहेलं छे, ते आ प्रमाणे- १ द्रव्यतुल्य, २ क्षेत्रतुल्य, ३ कालतुल्य, ४ भवतुल्य, ५ भावतुल्य अने ६ संस्थानतुल्य.
२ * गौतमखामी महावीर भगवंतने कहे छे-" हुं भविष्यकाळमां आपना तुल्य थइश" एम आप केवलज्ञानथी जाणो छे भने ते बात हूं आपना उपदेशथी जाणं धुं, तेम अनुत्तरोपपातिक देवो पण आ बात जाणे छे अने जुए छे ?- ए प्रश्ननो आशय छे- टीका.