________________
शतक ११.-उद्देशक ११.
भगवत्सुधर्मस्वामिप्रणीत भगवतीसूत्र. दुमिय-घट्ट-मट्टे, विचित्तउल्लोग-चिल्लियतले, मणि-रयणपणासियंधयारे, बहुसम-सुविभत्तदेसभाए, पंचवन्न-सरस-सुरमिमुक्कपुप्फपुंजोवयारकलिए, कालागुरुपवर-कुंदुरुक्क-तुरुक्कधूवमघमघंतगंधुद्धयाभिरामे, सुगंधि-वरगंधिए, गंधवद्विभूए तंसि तारिसगंसि सयणिजंसि सालिंगणवट्टिए, उभओविब्बोयणे, दुहओ उन्नए, मझे णय-गंभीरे, गंगापुलिनवालुयउद्दालसालिसप, उवचिय-खोमिय-दुगुल्लपट्टपडिच्छायणे, सुविरइयरयत्ताणे, रत्तंसुयसंवुए, सुरम्मे, आइणग-रूय-बूर-णवनीय-तूलफासे, सुगंधवरकुसुम-चुन्न-सयणोवयारकलिए, अद्धरत्तकालसमयंसि सुत्त-जागरा ओहीरमाणी २ अयमेयारूवं ओरालं, कल्लाणं, सिवं, धनं, मंगलं, सस्सिरियं महासुविणं पासित्ता णं पडिबुद्धा।
१६. हार-रयय-खीरसागर-ससंककिरण-दगरय-रययमहासेल-पंडुरतरोरुरमणिज-पेच्छणिजं, थिर-लट्ठ-पउ?वट्ट-पीवर-सुसिलिट्ठ-विसिट्ठ-तिक्खदाढाविडंबियमुह, परिकम्मियजच्चकमलकोमल-माइअसोभंतल?उटुं, रत्तुप्पलपत्तमउअसुकुमालतालुजीहं, मूसागयपवरकणगताविअआवत्तायंत-वट्ट-तडिविमलसरिसनयणं, विसालपीवरोरुं, पडिपुनविपुलखधं, मिउविसयसुहुमलवखण-पसत्थ-विच्छिन्न-केसरसडोवसोभियं, ऊसिय-सुनिम्मिय-सुजाय-अप्फोडिअलंगूलं, सोम, सोमाकारं, लीलायंतं, जंभायंतं, नहयलाओ ओवयमाणं, निययवयणमतिवयंतं, सीहं सुविणे पासित्ता णं पडिबुद्धा।
१७. तए णं सा पभावती देवी अयमेयारूवं ओरालं जाव-सस्सिरियं महासुविणं पासित्ता णं पडिवुद्धा समाणी हट्टतुटू-जाव-हियया धाराहयकलंबपुप्फगं पिव समूसियरोमकूवा तं सुविणं ओगिण्हति, ओगिण्हित्ता सयणिज सय० २ अतुरियमचवलमसंभंताए अविलंबियाए रायहंससरिसीए गईए जेणेव बलस्स रनो सयणिजे तेणेव उवागच्छइ, तेणेव० २ बलं रायं ताहि इट्ठाहि कंताहि पियाहिं मणुन्नाहि मणामार्ह ओरालाहिं कल्लाणाहिं सिवाहिं धन्नाहिं मंगल्लाहिं सस्सिरीयाहिं मिय-महुर-मंजुलाहिं गिराहिं संलवमाणी २ पडिबोहेति, पडि० २ बलेणं रम्ना अब्भणुनाया समाणी नाणामणिरंयणभत्तिचित्तंसि भद्दासणंसि णिसीयति, णिसियित्ता आसत्था वीसत्था सुहासणवरगया बलं रायं ताहि इट्ठाहिं कंताहिं जाव-संलवमाणी २ एवं वयासी
.
प्रभावती बागी.
उपरनो भाग विविध चित्रयुक्त अने नीचेनो भाग सुशोभित छे एवा, मणि अने रत्नना प्रकाशथी अंधकाररहित, बहु समान अने सुविभक्त भागवाळा, मुकेला पांच वर्णना सरस अने सुगंधी पुष्पपुंजना उपचार वडे युक्त, उत्तम कालागुरु, कीन्दर अने तुरुष्क-शिलारसना धूपथी चोतरफ फेलायेला सुगंधना उद्भवथी सुंदर, सुगंधि पदार्थोथी सुवासित थयेला, सुगंधि द्रव्यनी गुटिका जेवा ते वासघरमां तकीयासहित, माथे अने पगे ओशीकावाळी, बन्ने बाजुए उंची, वचमां नमेली अने विशाल, गंगाना किनारानी रेतीना *अवदाल सरखी (अत्यंत शव्या. कोमल), भरेला क्षौमिक-रेशमी दुकूलना पट्टथी आच्छादित, रजस्त्राणथी (उडती धूळने अटकावनार वस्त्रथी) ढंकायेली, रक्तांशुकमच्छरदानी सहित, सुरम्य, आजिनक (एक जात- चामडा- कोमळ वस्त्र ), रू, बरु, माखण अने आकडाना रूना समान स्पर्शवाळी, सुगंधि उत्तम पुष्पो, चूर्ण, अने बीजा शयनोपचारथी युक्त एवी शय्यामां कंइक सुती अने जागती निद्रा लेती लेती प्रभावती देवी अर्ध- महासमने जोर रात्रीना समये आ एवा प्रकारना, उदार, कल्याण, शिव, धन्य, मंगलकारक अने शोभा युक्त महास्वमने जोइने जागी.
१६. मोतीना हार, रजत, क्षीरसमुद्र, चंद्रना किरण, पाणीना बिंदु अने रूपाना मोटा पर्वत जेवा धोळा, विशाळ, रमणीय अने सिंह वर्णन. दर्शनीय, स्थिर अने सुंदर प्रकोष्ठवाळा, गोळ, पुष्ट, सुश्लिष्ट, विशिष्ट, अने तीक्ष्ण दाढोवडे फाडेला मुखवाळा, संस्कारित उत्तम कमलना जेवा कोमल, प्रमाणयुक्त अने अत्यन्त सुशोभित ओष्ठवाळा, राता कमलना पत्रनी जेम अत्यंत कोमळ ताळु अने जीभवाळा, मूषामा रहेला, अग्निथी तपावेल अने आवर्त करता उत्तम सुवर्णना समान वर्णवाळी गोळ अने विजळीना जेवी निर्मळ आंखवाळा, विशाल अने पुष्ट जंघावाळा, संपूर्ण अने विपुल स्कंधवाळा, कोमल, विशद-स्पष्ट, सूक्ष्म, अने प्रशस्त, लक्षणवाळी विस्तीर्ण केसरानी छटाथी सुशोभित, उंचा करेला, सारीरीते नीचे नमावेला, एन्दर अने पृथिवी उपर पछाडेल पूछडाथी युक्त, सौम्य, सौम्य आकारवाळा, लीला करता, बगासां खाता सिंहने खममा
बोरने जागी अने आकाश थकी उतरी पोताना मुखमा प्रवेश करता सिंहने स्वप्नमा जोइ ते प्रभावती देवी जागी.
१७. त्यार बाद ते प्रभावती देवी आ आवा प्रकारना उदार यावत् शोभावाळा महास्वप्नने जोइने जागी अने हर्षित तथा संतुष्ट हृदयवाळी थई, यावत् मेघनी धारथी विकसित थयेला कदंबकना पुष्पनी पेठे रोमांचित थयेली [प्रभावती देवी] ते स्वप्मनु स्मरण करे छे, स्मरण करीने पोताना शयनथी उठी त्वराविनानी, चपलतारहित, संभ्रमविना, विलंबरहित पणे राजहंससमान गतिवडे ज्या बल- बलराजाना भयन
गृह तरफ भावे राजा- शयनगृह छे त्यां आवे छे, आवीने इष्ट, कांत, प्रिय, मनोज्ञ, मनगमती, उदार, कल्याण, शिव, धन्य, मंगल्य, सौन्दर्ययुक्त, मित, मधुर अने मंजुल-कोमल वाणीवडे बोलती २ ते बल राजाने जगाडे छे. त्यार बाद ते बल राजानी अनुमतिथी विचित्र मणि अने रनोनी रचना वडे विचित्र भद्रासनमा बेसे छे. सुखासनमा बेठेली स्वस्थ अने शान्त थएली ते प्रभावती देवीए इष्ट, प्रिय, यावत् मधुर वाणीथी बोलता २ आ प्रमाणे कधु
१५. * पग मूकबाथी नीचे सरी अवाय एवी रेताळ जमीनने अवदाल कहे छे.
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org