Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 03

SR No.: 004642
Original Sutra Author: N/A
Author: Bechardas Doshi
Publisher: Dadar Aradhana Bhavan Jain Poshadhshala Trust
Total Pages: 422
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 15 MB

Page 201

शतक ९.-उद्देशक ३३.
भगवत्सुधर्मस्वामिप्रणीत भगवतीसूत्र. छउमत्था भवेत्ता छउमत्थावक्कमणेणं अवकंता, णो खलु अहं तहा छउमत्थे भवित्ता छउमत्थावकमणेणं अवकते, अहं गं उप्पन्ननाण-दसणधरे अरहा जिणे केवली भवित्ता केवलिअवक्कमणेणं अवकते।
३४. तए णं भगवं गोयमे जमालिं अणगारं एवं वयासी-नो खलु जमाली! केवलिस्स णाणे वा दंसणे वा सेलेसिया थंभंसि वा थूभंसि वा आवरिजइ वा णिवारिजइ वा; जदि णं तुमं जमाली! उप्पन्ननाण-दसणधरे अरहा जिणे केवली भवित्ता केवलिअवकमणेणं अवकते, तो णं इमाइं दो वागरणाइं वागरेहि-सासए लोए जमाली! असासए लोए जमाली! सासए जीवे जमाली! असासए जीवे जमाली? । तए णं से जमाली अणगारे भगवया गोयमेणं एवं वुत्ते समाणे संकिए कंखिए जाव कलुससमावन्ने जाए या वि होत्था, णो संचायति भगवओ गोयमस्स किंचि वि पमोक्खं आइक्खित्तए, तुसिणीए संचिट्ठइ ।
३५. 'जमालि'त्ति समणे भगवं महावीरे जमालिं अणगारं एवं वयासी-अत्थि णं जमाली! ममं बढे अंतेवासी समणा णिग्गंथा छउमत्था, जे णं पभू एयं वागरणं वागरित्तए, जहा णं अहं, नो चेव णं एयप्पगारं भासं भासित्तए, जहा णं तुमं । सांसए लोए जमाली! जण कदायि णासि, ण कयाइ ण भवति, ण कयाइ ण भविस्सइ, भुवि च, भवइ य, भविस्सइ य; धुवे, णितिए, सासए, अक्खए, अवए, अवट्ठिए णिच्चे । असासए लोए जमाली ! जं ओसप्पिणी भवित्ता उस्सप्पिणी भवइ, उस्सपिणी भवित्ता ओस्सप्पिणी भवइ । सासए जीवे जमाली! जंन कयायि णासि, जाव णिच्चे । असासए जीवे जमाली! जण नेरइए भवित्ता तिरिक्खजोणिए भवइ, तिरिक्खजोणिए भवित्ता मणुस्से भवइ, मणुस्से भवित्ता देवे भवइ ।
३६. तए णं से जमाली अणगारे समणस्स भगवतो महावीरस्स एवं आइक्खमाणस्स, जाव एवं.परूवेमाणस्स एयं. अटुं नो सद्दहति, णो पत्तियइ, णो रोएइ; एयमटुं असइहमाणे, अपत्तियमाणे, अरोपमाणे दोच्चं पि समणस्स भगवओ महा. वीरस्स अंतियाओ आयाए अवक्कमइ, दोच्चं पि आयाए अवक्कमित्ता बहूहिं असम्भावुब्भावणाहिं मिच्छत्ताभिणिवेसेहि य अप्पााणं च परं च तदुभयं च वुग्गाहेमाणे, वुप्पाएमाणे बहूई वासाइं सामनपरियागं पाउणइ, पाउणित्ता अद्धमासियाए संलेहणाए अत्ताणं
होइने छद्मस्थ विहारथी विहरी रह्या छे; पण हुं तेम छमस्थ विहारथी विहरतो नथी. हुं तो उत्पन्न थयेला ज्ञान अने दर्शन धारण करनारो अर्हन् , जिन अने केवली थइने केवलिविहारथी विचर छं.
३४. त्यारपछी भगवंत गौतमे ते जमालि अनगारने आ प्रमाणे कयु के-हे जमालि | खरेखर ए प्रमाणे केवलिनुं ज्ञान के दर्शन भगवान् गौतमना पर्वतथी स्तंभथी के स्तूपथी आवृत थतुं नथी, तेम निवारित थतुं नथी. हे जमालि ! जो तुं उत्पन्न थयेला ज्ञान, दर्शनने धारण करनार जमा अर्हन, जिन अने केवली थइने केवलिविहारथी विचरे छे तो आ बे प्रश्नोनो उत्तर आप. [प्र०] हे जमालि | १ लोक शाश्वत छे के लोक शाश्वत छ अशाश्वत छे ? हे जमालि ! २ जीव शाश्वत छे के अशाश्वत छे ? ज्यारे भगवंत गौतमे ते जमालि अनगारने पूर्व प्रमाणे पूछ्युं त्यारे ते शंकित अने कांक्षित थयो, यावत् कलुषितपरिणामवाळो थयो. ज्यारे ते (जमालि) भगवंत गौतमना प्रश्नोनो काइ पण उत्तर आपवा अशाश्वती जमालि
उत्तर बापवा भससमर्थ न थयो त्यारे तेणे मौन धारण कयें.
मर्थ थयो. ___३५. पछी श्रमण भगवान् महावीरे 'हे जमालि !' एम कहीने ते जमालि अनगारने आ प्रमाणे कर्दा के'हे जमालि ! मारे घणा भगवान् महावीरश्रमण निग्रंथ शिष्यो छमस्थ छे, तेओ मारी पेठे आ प्रश्नोनो उत्तर आपवा समर्थ छे. पण जेम तुं कहे छे तेम 'हुं सर्वज्ञ अने जिन ना छु' एवी भाषा तेओ बोलता नथी. हे जमालि ! लोक शाश्वत छे, कारण के 'लोक कदापि न हतो' एम नथी, 'कदापि लोक नथी' एम लोक शाश्वत के. नथी, अने 'कदापि लोक नहि हशे' एम पण नथी. परन्तु लोक हतो, छे अने हशे. ते ध्रुव, नियत, शाश्वत, अक्षत, अव्यय, अवस्थित अने नित्य छे. वळी हे जमालि ! लोक अशाश्वत पण छे, कारण के अवसर्पिणी थइने उत्सर्पिणी थाय छे. उत्सर्पिणी थइने अवसर्पिणी लोक अशाश्वत के. थाय छे. हे जमालि | जीव शाश्वत छे, कारण के ते 'कदापि न हतो' एम नथी, 'कदापि नथी' एम नथी अने, 'कदापि नहि हशे' बीव शाश्वत छे. एम पण नथी, जीव यावद् नित्य छे. वळी हे जमालि ! जीव अशाश्वत पण छे, कारण के नैरयिक थइने तिर्यंचयोनिक थाय छे, तिर्यंच- जीव मशाश्वत छे. योनिक थइने मनुष्य थाय छे, अने मनुष्य थइने देव थाय छे.
____३६. त्यारपछी ते जमालि अनगार आ प्रमाणे कहेता, यावत् ए प्रकारे प्ररूपणा करता श्रमण भगवान् महावीरनी आ वातनी श्रद्धा करतो नथी, प्रतीति करतो नथी, रुचि करतो नथी, अने आ बाबतनी अश्रद्धा करतो, अप्रतीति करतो अने अरुचि करतो पोते बीजी वार पण श्रमण भगवंत महावीर पासेथी नीकळे छे. नीकळीने घणा असद्-असत्य भावने प्रकट करवा वडे अने मिध्यात्वना अभिनिवेश 'वडे पोताने, परने तथा बन्नेने भ्रान्त करतो अने मिथ्याज्ञानवाळा करतो घणा वरस सुधी श्रमण पर्यायने पाळे छे, पाळीने अर्धमासिकसं
तहा चेव ङ । २ भवमिए ग । ३ ताणं । ४ वागरेत्तए क। ५ जनं ण छ।
कदावि घ।
जो घ। ८ पाउणिति क ।