________________
शतक ८.-उद्देशक ७. भगवत्सुधर्मस्वामिप्रणीत भगवतीसूत्र.
९१ १०. तए गं ते अन्नउत्थिया ते थेरे भगवंते एवं वयासी-केण कारणेणं अजो! अम्हे तिविहं जाव एगंतयाला यावि
मवामो?
___११. तए णं ते थेरा भगवंतो ते अन्नउत्थिए एवं वयासी-तुम्भे णं अजो! अदिन्नं गेण्हह, अदिन्नं भुजह, अदिषं सातिजह; तए णं तुब्भे अदिन्नं गेण्हमाणा, जाव एगंतवाला यावि भवह ।
१२. तए णं ते अन्नउत्थिया ते थेरे भगवंते एवं वयासी-केण कारणेणं अजो! अम्हे अदिन्नं गेण्हामो, जाव एगंतवाला या वि भवामो?
१३. तए णं ते थेरा भगवंतो ते अन्नउत्थिए एवं वयासी-तुम्भे (भ) णं अजो ! दिजमाणे अदिने, तं चेव जाव गाहावास्स णं तं, णो खलु तं तुब्भं; तए णं तुज्झे अदिन्नं गेण्हह, तं चेव जाव एगंतवाला यावि भवह ।
१४. तए णं ते अन्नउत्थिया ते थेरे भगवंते एवं वयासी-तुम्भे णं अजो! तिविहं तिविहेणं अस्संजय जाव पगंतबाला यावि भवह।
१५. तए णं ते थेरा भगवंतो ते अन्नउत्थिए एवं वयासी-केण कारणेणं अज्जो! अम्हे तिविहं तिविहेणं जाव एगंतबाला यावि भवामो?
१६. तए णं ते अन्नउत्थिया ते थेरे भगवंते एवं वयासी-तुब्भे णं अजो! रीयं रीयमाणा पुढवि पेचेह, अभिहणह, वत्तेह, लेसेह, संघाएह संघट्टेह परित्तावेह, किलामेह, उद्दवेह; तए णं तुम्भे पुढविं पेञ्चेमाणा, अभिहणमाणा जाव उद्दवेमाणा तिविहं तिविहेणूं असंजय-विरय० जाव एगंतवाला यावि भवह ।
१७. तए णं ते थेरा भगवंतो ते अन्नउत्थिए एवं वयासी-नो खलु अजो! अम्हे रीयं रीयमाणा पुढविं पञ्चामो, अभिहणामो, जाव उवद्दवेमो; अम्हे णं अजो! रीयं रीयमाणा कायं वा, जोयं वा, रियं वा पडुच्च देसं देसणं वयामो, पएसं पएसेणं वयामो; तेणं अम्हे देसं देसेणं वयमाणा पएस परसेणं वयमाणा नो पुढविं पेञ्चेमो, अभिहणामो, जाव उवद्दवेमो; तए पं अम्हे पुढवि अपेञ्चेमाणा, अणभिहणेमाणा, जाव अणुवद्दवेमाणा तिविहं तिविहेणं संजय० जाव एगंतपंडिया यावि भवामो। तुब्भेणं अजो! अप्पणा चेव विविहं तिविहेणं अस्संजय जाव वाला यावि भवह ।
धन्यवीषिको
स्थविरो.
अन्यनीधिको
स्थविरो.
मन्यवीधिको
१०. त्यार बाद ते अन्यतीर्थिकोए ते स्थविर भगवंतोने एम का के, हे आर्यो ! क्या कारणथी अमे त्रिविध त्रिविघे यावद् एकांत बाल छीए!
११. त्यार बाद ते स्थविर भगवंतोए ते अन्यतीर्थिकोने एम कडं के, हे आर्यो ! तमे अदत्तनुं ग्रहण करो छो, अदत्तनुं भोजन करो छो अने अदत्तनी अनुमति आपो छो माटे अदत्तनुं ग्रहण करता तमे यावद् एकांत बाल छो.
१२. त्यार पछी ते अन्यतीर्थिकोए ते स्थविर भगवंतोने एम का के, हे आर्यों! अमे क्या कारणथी अदत्तनुं ग्रहण करीए छीए, यावद् एकांत बाल छीए !
१३. त्यार बाद ते स्थविर भगवंतोए ते अन्यतीथिकोने एम का के, हे आर्यो! तमारा मतमा अपातुं ते अपायेलं नथी-इत्यादि पूर्वनी पेठे कहे. यावद् ते वस्तु गृहपतिनी छे, पण तमारी नथी, माटे तमे अदत्तनुं ग्रहण करो छो, यावद् पूर्व प्रमाणे तमे एकांत बाल छो.
१४. त्यार पछी ते अन्यतीर्थिकोए ते स्थविर भगवंतोने एम कडं के, हे आर्यो ! तमे त्रिविध त्रिविधे असंयत यावद् एकांत बाल छो.. १५. त्यार बाद ते स्थविर भगवंतोए ते अन्यतीर्थिकोने एम कडं के, हे आर्यो ! अमे क्या कारणथी त्रिविध त्रिविधे यावद् एकांत बाल छीए !
१६. त्यार पछी ते अन्यतीर्थिकोए ते स्थविर भगवंतोने एम का के, हे आर्यों ! तमे गति करता पृथिवीना जीवने दबावो छो, हणो छो, पादाभिघात करो छो, श्लिष्ट (संघर्षित) करो छो, संहत-एकठा करो छो, संघट्टित-स्पर्शित करो छो, परितापित करो छो, क्वांत करो छो अने तेओने मारो छो; तेथी पृथिवीना जीवने दबावता, यावत् मारता तमे त्रिविध त्रिविधे असंयत, अविरत अने यावद् एकांत बाल पण छो.
१७. त्यार बाद ते स्थविर भगवंतोए ते अन्यतीर्थिकोने एम कयुं के, हे आर्यो ! गति करता अमे पृथिवीना जीवने दबावता नथी, हणता नथी, यावत् तेओने मारता नथी, हे आर्यो ! गति करता अमे कायना (शरीरना ) कार्यने आश्रयी, योगने (ग्लानादिनी सेवाने) आश्रयी अने सत्यने (जीवरक्षणरूप संयमने ) आश्रयी एक स्थळेथी बीजे स्थळे जइए छीए, एक प्रदेशथी बीजे प्रदेशे जइए छीए, तो एक स्थळेची बीजे स्थळे जता अने एक प्रदेशथी बीजे प्रदेशे जता अमे प्रथिवीना जीवने दबावता नथी. तेओने हणता नथी. यावत ते मारता नथी; तेथी पृथिवीना जीवोने नहि दबावता, नहीं हणता, यावत् नहीं मारता अमे त्रिविध त्रिविधे संयत, यावद् एकांत पंडित छीए. हे आर्यो ! तमे पोतेज त्रिविध त्रिविधे असंयत यावद् एकांत बाल पण छो.
सविरो.
अन्यदीर्षिको
सविरो.
तुझे गं घ। २ तुज्झे घ। ३ धेरे भगवंते ते घ ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org