Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 02

SR No.: 004641
Original Sutra Author: N/A
Author: Bechardas Doshi
Publisher: Jinagama Prakashan Sabha
Total Pages: 358
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 15 MB

Page 290

श्रीरायचन्द्र-जिनागमसंग्रहे
शतक ६.--उद्देशक ३.
२८०
. १९. प्र०-णाणावरणिज्जणं भंते ! कम्मं किं सम्मदिद्वी १९. प्र०-हे भगवन् ! ज्ञानावरणीय कर्म शुं सम्यग्दृष्टि बंधइ, मिच्छदिट्ठी बंधइ, सम्मामिच्छदिट्ठी बंधइ ?
बांधे ? मिथ्यादृष्टि बांधे के सम्यमिथ्यादृष्टि बांये ? .१९. उ०-गोयमा ! सम्मदिट्ठी सिय बंधइ, सिय नो १९. उ०-हे गौतम! सम्यग्दृष्टि कदाच बांधे अने बंधइ, मिच्छदिट्टी बंधइ, सम्मामिच्छदिट्ठी बंधइ एवं आउग- कदाच न बांधे, मिध्यादृष्टि बांधे अने सम्यमिथ्या दृष्टि पण बांधे. वज्जाओ सत्त वि, आउए हेद्विला दो भयणाए, सम्मामिच्छट्टिी ए प्रमागे आयुष्य सिवायनी साले कर्म प्रकृतिओ माटे जाणवू, न बंधइ.
आयुध्यमां नीचेना बे-सम्यग्दृष्टि अवे मिथ्यादृष्टि भजनावडे-कदाच न बांधे अने कदाच बांधे अने सम्पमिथ्या दृष्टि (तो सम्यगमिथ्या
दृष्टिनी दशामां ) न बांधे. २०. प्र०-णाणावरणिज्जं कि सन्नी.बंधइ, असची बंध; २०.प्र०-हे भगवन् ! ज्ञानावरणीय कर्म शुं संज्ञी जीव बांधे ? नोसनी-नोअसनी बंधइ ?.
असंज्ञी जीव बधे ? के नोसंज्ञी अने नोअसंज्ञी बांधे ! २०. उ०-गोयमा ! सनी सिय बंधइ, सिय नो बंधइ २०. उ०-हे गौतम ! संज्ञी कदाच बांचे अने कदाच न असन्नी बंधडनोसन्नी-नोअसनी न बंधइ, एवं वेयणिज्जा-5sउग. बांधे, असंज्ञी बांधे अने नोसंज्ञीनोअसंज्ञी जीव न बांधे. ए प्रमाणे वज्जाओ छ कम्मप्पगडीओ, वेयणिज्जं. हेडिल्ला दो बंधति, वेदनीय अने आयुष्य वीने छ कर्मप्रकृतिओ माटे जाणवू अने उपरिल्ले भयणाए, आउगं हडिल्ला दो भयणाए, उवरिल्ले न बंधइ. वेदनीयने नीचेना वे संज्ञी अने असंज्ञी बधे अने उपरनो नोसं
ज्ञीनोअसंज्ञी भजनावडे-कदाच बांधे अने कदाच न बांधे अने
आयुष्यने नीचेना वे भजनाए बांधे अने उपरनो न बांधे, . २१.प्र०--णाणावरणिज्ज कम किं भवसिद्धिए बंधइ, २१. प्र०-हे भगवन् ! शुं भवसिद्धिक ज्ञानावरणीय कर्म अभवसिद्धिए बंधड़, नाभवसिद्धिअ-नोअभवसिद्धिए बंधइ ? बांधे ?, अभवसिद्धिक ज्ञानावरणीय कर्म बांधे ? के नोभव
सिद्धिक अने नोअभवसिद्धिक ज्ञानावरण कर्म बांधे ! २१.30-गोयमा ! भवसिद्धिए भयणाए, अभवसिद्धिए २१. उ०-हे गौतम! भवसिद्धिक भजनाए बांधे एटले बंधहः नोभवसिद्धिअ-नोअभवसिद्धिए न बंधइ, एवं आउग- कदाच बांधे अने कदाच न बांधे, अभवसिद्धिक ज्ञानावरण कर्म वज्जाओ सत्त वि, आउगं हेडिल्ला दो भयणाए, उवरिल्ले न बांधे अने नोभवसिद्धिक अने नोअभवसिद्धिक न बांधे, ए
प्रमाणे आयुष्य सिवायनी साते कर्मप्रकृतिओ माटे जाणवू, आयुष्य कर्मने नीचेना बे-भवसिद्धिक-भव्य-अने अभवसिद्धिक-अभव्य, ते भजनाए बांधे-कदाच बांधे अने न पण बांधे अने 'उपरनोनोभवसिद्धिक अने नोअभवसिद्धिक एटले भव्य नहि तेम अभव्य
नहि अर्थात् सिद्ध, ते न बांधे. २२. प्र०--णाणावराणज्ज कम्मं किं चक्खुदंसणी, अचक्खु- २२. प्र०-हे भगवन् ! शु. चक्षुर्दर्शनी, अचक्षुर्दर्शनी, दसणी, ओहिदसणी, केवलदसणी? ।
अवधिदर्शनी अने केवलदर्शनी ज्ञानावरण कर्म बांध ! २२. उ०-गोयमो ! हडिल्ला तिण्णि भयणाए, उवरिल्ले न २२. उ०-हे गौतम ! हेठळना त्रण-चक्षुर्दर्शनी, अचक्षुबंधड़, एवं वेदणिज्जवज्जाओ सत्त वि, वेयणिज्ज हेडिल्ला तिनि दर्शनी अने अवधिदर्शनी ए त्रण भजनाए बांधे एटले कदाच बंधति, केवलदसणी भयणाए.
बांधे अने कदाच न बांधे, तथा उपरनो-केवलदर्शनी-ते न बांधे, ए प्रमाणे वेदनीय सिवायनी साते कमप्रकृतिओ माटे जाणवू, वेदनीयकर्मने नीचेना त्रण बांधे छे अने केवलदर्शनी कदाच बांधे अने कदाच न बांधे,
बंधइ.
१. मूलच्छायाः-ज्ञानावरणीयं भगवन् । कर्म किं सम्यग्दृष्टिर्बध्नाति, मिथ्यादृष्टिबंध्नाति, सम्यग्मिथ्याष्टिबध्नाति ? गौतम ! सम्यग्दृष्टि: "स्था बध्नाति, स्याद् न बध्नाति; मिथ्यादृष्टिबध्नाति, सम्यग्मिध्यादृष्टिबध्नाति; एवम् आयुष्कर्जाः सप्ताऽपि, आयुष्कम् अधस्तना द्वा भजनया,
सम्यगमिथ्यादृष्टिर्न बध्नाति. ज्ञानावरणीयं किं संशी बध्नाति, असंशी बध्नाति; नोसंशो-नोऽसंशी बध्नाति ! गौतम ! संज्ञी स्यद् बध्नाति, स्याद् न यिनाति, असंशी बध्नाति; मोसंज्ञी-मोऽसंशी न बध्नाति, एवं वेदनीया-ऽऽयुष्कवर्जाः षद कर्मप्रकृतयः, वेदनीयम् अधस्तना दी बनीतः, उपरितनो • भजनया, आयुष्क अधस्तनी द्वा भजनया, उपरितो न यध्नाति. ज्ञानावरणीयं कर्म किं भवसिद्धिको बध्नाति, अभवसिद्धिको बध्नाति; नोभवसिद्धिक• नोअभवसिद्धिको बध्नाति ? गौतम ! भवसिद्धिको भजनया, अभासिद्धिको बधाति, नोभवसिद्धिक-नोऽभवसिद्धिको न वभाति, एवम् आयुष्कवर्जाः
सप्ताऽपि आयुष्कम् अधस्तना द्वा भजनया, उपरित नो न बध्नाति. ज्ञानावरणीयं कर्म किं चक्षुदर्शनी, अवक्षुदर्शनी, अवधिदर्शनी, केवलदर्शनी ? गौतम ! . अधस्तनास्त्रयो भजनया, उपरितनो न बध्नाति, एवं वेदनीयवर्जाः सप्ताऽपि, वेदनीयम् अधस्तनास्त्रयो बन्नन्ति, केवलदर्शनी भजनयाः-अनु०.