________________
शतक ५. - उद्देशक ९.
राजगृह नगर ए शुं हेवाय ? - पृथिवी विगेरे राजगृह नगर कहेवाय एना कारणती नों. दिवसे प्रकाश अने रात्रे अंधाएं होय ? - हा. - एनं शुं कारण ?
-
शुभ पुद्दल अने अशुभ पुल - नैरयिकोने प्रकाश होय के अंधकार ? - अंगर. - तेनुं कारण- अशुभ पुद्गल - असुरकुमारोने प्रकाश. - पृथिवीकाय यावत्-इंद्रियो ने अंधकार - चउरिद्रिधोने प्रकाश अने अंधकार-ए रीते यावत्-मनुष्योने. - असुरकुमारोनी पेढे वधा भुवनपति विगेरे देदोने प्रकाश. - नारकमा रहेला नैरविकोने 'काळ' नो ख्याल होय ? - ना. -एम केम ?' काळ ' नो वाल अहीं मर्त्यलोकनां छे माटे-ए रीते यावत्-पंचेंद्रियतियंचयोनिको विषे पण जाणवुं.- मनुष्योने तो काळनो ख्याल होय छे देखोने काळनो रूपाल नथी होतो. पार्श्वपस स्थविरो अने श्रमण भगवंत महावीर - असंख्य लोकमां अनंत रात्री दिवसो शी रीते ?-पुरुषादानीय पार्श्व-अवनी साक्षी लोकस्वरूप. - पार्श्वपत्योने थएली श्रमण भगवंत महावीरनी 'सर्वज्ञ अने सर्वदर्शी तरीकेनी ओळखाण-चार याम मूकी पांच यामनो स्वीकार - सिद्धत्व प्राप्ति देवलोकोनी गणत्री-संग्रहगाथाविहार. -
१. प्र० – ते का, ते पं समएणं जाव एवं बयासी:- किं इदं भंते! नगरं रायगिहं ति पवुच्चर, किं पुढवी नगरं रायगिहं ति पच्चर, आउ नगरं रायगिहं ति पवुचइ, जाप वणसई, जहा एयनुद्देसए पंविदियतिरिक्त गोणियाणं त्या तहा भाणियव्वा, जाव- सचित्ता ऽचित्त- मीसियाई दमाई नगरं रावहिं ति पयुचइ !
१. उ०- गोवमा ! पुढची व नगरं रायगिति पवई, जाव-सचित्ता-ऽचित्त-मीसियाई दव्वाईं नगरं रायगिहं ति पवुच्चइ
१. प्र० - ते काले, ते समये यावत्-एम बोल्या :- हे भगवन् ! आ राजगृह नगर शुं कहेवाय ? शुं राजगृह नगर पृथिवी कहेवाय, जल कहेवाय, यावत् वनस्पति जेम एजन उद्देशानां पंचेंद्रियतियचोना ( परिग्रहनी ) बव्यता कही छे तेम अहिं कहेतुं अर्थात् शुं राजगृह नगर कूट कहेवाय, शैल कवाय, यावत् सचित्त, अचित्त अने मिश्रित द्रव्यो, राजगृह नगर कहेवाय ?
Jain Education International
१. उ० - हे गौतम ! पृथिवी पण राजगृह नगर कहेवाय यात्रत् - सचित्त, अचित्त अने मिश्रित द्रव्यो राजगृह नग
कवाय
१. मूलच्छायाः - तस्मिन् काले तस्मिन् समये यावत् एवम् अवादीत्ः किम् इदं भगवन् । नगरं राजगृहम् इति प्रोच्यते, किं पृथिवी नगरं राजगृहम् इति प्रोच्यते, आपो नगरं राजगृहम् इति प्रोच्यते यावत्-वनस्पतिः, यथा एजनोद्देशके पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकानां वक्तव्यता तथा भणितव्या, यावत्-सचित्ताऽचित्त- मिश्रितानि द्रव्याणि नगरम् राजगृहम् इति प्रोच्यते ? गौतम ! पृथिव्यपि नगरं राजगृहमिति प्रोच्यते, यावत्- सच्चित्ता-चित्तमतानिइन्याणि नगर राजम् इति
भड
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org/