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२०६ श्रीरायचन्द्र-जिनागमसंग्रहे
शतक १.-उद्देशक ९.. स्थविरो अने आर्य श्रीकालास्यवेषिपुत्र अनगार. २९६.-'ते णं काले णं, ते णं समए णं पासावचिज्जे काला- २९६.-ते काले, ते समये पार्श्वनाथना वंशमां थएल कालास्यसवेसियपुत्ते णाम अणगारे जेणेव थेरा भगवंतो तेणेव उवागच्छति, वेषिपुत्र नामना अनगारे जे तरफ स्थविर भगवंतो हता, ते तरफ उवागच्छित्ता थेरे भगवते एवं वयासी: थेरा सामाइयं न याणंति; जइने ते स्थविर भगवंतोने आ प्रमाणे का केः- हे स्थविरो! थेरा सामाइयस्स अट्ठ ण याणंति, थेरा पञ्चक्खाणं ण याणति, तमे सामायिक जाणता नथी, सामायिकनो अर्थ जाणता नथी. थेरा पञ्चक्खाणस्स अटुं न याति; थेरा संजमं न याणंति, थेरा सं- तमे पच्चक्खाण जाणता नथी, पञ्चक्खाणनो अर्थ जाणता नथी. जमस्स अटुं न याणंति; थेरा संवरंण याणति, थेरा संवरस्स अटुं- संयमने जाणता नथी, संयमना अर्थने जाणता नथी. संवर जाणता न याणंति: थेरा विवगं न याणति, थेरा विवेगस्स अटुं ण याणंति; नथी, संवरना अर्थने जाणता नथी. तमे विवेक जाणता नथी, थेरा विउस्सग्गं ण याणंति, थेरा विउस्सग्गस्स अटुं न याणंति. विवेकना अर्थने जाणता नथी. व्युत्सर्गने जाणता नथी अने तए णं ते थेरा भगवंतो कालासवेसियपुत्तं अणगारं एवं वदासी:- व्युत्सर्गना अर्थने जाणता नथी. त्यारे ते स्थविर भगवंतोए कालास्यजाणामो णं अजो | सामाइयं, जाणामो णं अज्जो ! सामाइयस्स वेषिपुत्र नामना अनगारने आ प्रमाणे कां के, हे आर्य ! सामाअटुं, जाव-जाणामो णं अज्जो ! विउस्सग्गस्स अटुं. यिकने जाणीए छीए अने सामायिकना अर्थने जाणीए छीए यावत्
हे आर्य! व्युत्सर्गने जाणीए छीए अने व्युत्सर्गना अर्थने जाणीए
छीए. २९७. प्रo--तते णं से कालासवेसियपुत्ते अणगारे ते थेरे २९७. प्र०—त्यारे ते कालास्यवेषिपुत्र नामना अनगारे ते भगवंते एवं वयासी:-जइ णं अजो! तुब्भे जाणह सामाइअं, स्थविर भगवंतोने आ प्रमाणे कयु के, हे आर्यो! जो तमे सामाजाणह सामाइयस्स अट्ठ, जाव-जाणह विउस्सग्गस्स अटुं. के भे यिकने, सामायिकना अर्थने अने यावत्-व्युत्सर्गना अर्थने जाणो अज्जो ! सामाइए, के भे अज्जो! सामाइयस्स अवे. जाव-के भे छो, तो हे आर्यो ! सामायिक ए शु? सामायिकनो अर्थ एशुं अने विउस्सग्गस्स अट्ठे ?
यावत्-हे आर्यो ! व्युत्सर्गनो अर्थ ए शु? २९७. उ०-तए णं थेरा भगवंतो कालासवेसियपुत्तं अण- २९७. उ०—त्यारे ते स्थविर भगवंतोए ते कालास्यवेषिपुत्र गारं एवं वयासी:-आया णे अज्जो ! सामाइए, आया णे अज्जो! नामना अनगारने आ प्रमाणे कर्वा के, हे आर्य! अमारो आत्मा सामाइयस्स अट्टे, जाव-विउस्सग्गस्स अद्वे.
ए सामायिक छे अने ए ज सामायिकनो अर्थ छे तथा यावत्-ए
ज व्युत्सर्गनो अर्थ पण छे. - २९८. प्र०—तए णं से कालासवेसियपुत्ते अणगारे थेरे २९८. प्र०-यार पछी ते कालास्यवेषिपुत्र नामना अनभगवते एवं वदासी:-जइ भे अज्जो ! आया सामाइए, आया गारे ते स्थविर भगवंतोने आ प्रमाणे कयु के, हे आर्यो ! जो सामाइयस्स अद्वे, एवं जाव-आया विउसग्गस्स अट्टे, अवहट्ट आत्मा ए सामायिक छे, आत्मा ए सामायिकनो अर्थ छे अने ए कोह-माण-माया-लोभे कि अटुं अज्जो ! गरहह ! प्रमाणे यावत्-आत्मा ए व्युत्सर्गनो अर्थ छे, तो तमे क्रोध, मान,
माया अने लोभनो त्याग करी शा माटे ते क्रोध वगेरे निंदो छो? २९८. उ०—कालासवेसियपुत्त ! संजमट्ठयाए.
२९८. उ०—हे कालास्यवेषिपुत्र! संयमने माटे अमे कोधादिकने निंदीए छीए.
१. मूलच्छायाः-तस्मिन् काले, तस्मिन् समये पार्थापत्यीयः कालास्यवेषी पुत्रो नाम अनगारो येनैव स्थविरा भगवन्तः, तेनैव उपागच्छति, उपागम्य स्थविरान् भगवत एवमवादीतः स्थविराः ! सामायिकं न जानन्ति, स्थविराः! सामायिकस्य अर्थ न जानन्ति, स्थविराः। प्रत्याख्यानं न जानन्ति, स्थविराः। प्रत्याख्यानस्य अर्थ न जानन्ति, स्थविराः! संयमं न जानन्ति, स्थविराः । संयमस्य अर्थ न जानन्ति, स्थविराः । संवरं न जानन्ति, स्थविराः । संवरस्य अर्थ न जानन्ति, स्थविराः । विवेकं न जानन्ति, स्थविराः! विवेकस्य अर्थ न जानन्ति, स्थविराः! व्युत्सर्ग न जानन्ति, स्थविराः। व्युत्सर्गस्य अर्थ न जानन्ति. ततस्ते स्थविरा भगवन्तः कालास्यवेषिकपुत्रमनगारमेवमवादिषुः-जानीमः आर्य ! सामायिकम् , जानीमः आर्य | सामायिकस्य अर्थम् , . यावत्-जानीमः आर्य। भ्युत्सर्गस्य अर्थम्. ततः स कालास्यवेषिकपुत्रोऽनगारः तान् स्थविरान् भगवत एवमवादीतः-यदि आर्य ! यूर्य जानीत सामायि. कम् जानीत सामायिकस्य अर्धम् , यावत्-जानीत व्युत्सर्गस्य अर्थम्. किं भवताम् आर्य ! सामायिकम् ? किं भवताम् आर्य ! सामायिकस्य अर्थः ? किंभताम् आर्य ! भ्युत्सर्गस्य अर्थः । ततस्ते स्थविरा भगवन्तः कालास्यवेषिकपुत्रमनगारमेवमवादिपु:-आत्मा अस्माकम् आर्य ! सामायिकम् , आत्मा अस्माकम् आर्य ! सामायिकस्य अर्थः, यावत्-व्युत्सर्गस्य अर्थः. ततः स कालास्यवेषिकपुत्रोऽनगारः स्थविरान् भगवत एवमवादीत:-यदि भवताम् आर्य । आत्मा सामागिकम् , आत्मा सामायिकस्य अर्थः, एवं यावत्-व्युत्सर्गस्य अर्थः, अपहत्य क्रोध-मान-माया-लोभान् , किमर्थ आर्य । गर्हत ? कालास्यवेषिकपुत्र ! संयमार्थतयाः-अनु.
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