________________
१६८
श्रीरायचन्द्र-जिनागमसंग्रहे
२१९.५० अलोयंते पच्छा लोयंते ?
२१९. उ०- रोहा। लोयंते य, अलोयंते व जाप-अणाणुपुव्वी एसा रोहा !.
२२० प्र० पुवि भंते! लोयंते, पच्छा सचमे उपासंतरे पुच्छा.
२२०. उ० – रोहा ! लोयंते य, सत्तमे उवासंतरे; पुव्विं पि दो पि एते, जाणावी एसा रोहा ! एवं लोयंते व, स चमेव तनुचाए, एवं धणचार घणोदही, सत्तमा पुडवी. एवं लोयते एवेणं संजोएयन्ये इमेहिं ठाणेहिं तं जहा
मते लोयंते, पच्छा असते पुि
उपास बाथ- पणउदहि- पुढवी दीवा य सागरा वासा, नेरइआई अस्थिय समया कम्माई लेस्साओ. दिट्ठी दंसण णाणा सण्णा सरीरा य जोग-उवओगे, दमएसा पज अदा किं पुष्पि छोयन्ते. २२१. प्र०
पुष मंते । लोयंते, पच्छा सन्नद्धा ?
२२१. उ० जहा छोवतेनं संजोइआ सप्चे ठाणा एते. एव अलोयंतेण वि संजोएयव्वा सव्वे.
२२२. प्र० पुवं ते! सत्तमे उपासंतरे, पच्छा सत्तमे पाए?
२२२. उ० एवं सत्तमं उपासंतरं सव्वेहि समं संजोएअव्यं जाप सन्नवाए..
२२३. प्र० - पुव्विं भंते! सत्तमे तणुवाए, पच्छा स घणवाए ?
२२३. उ०- ए पि तहेव नेयव्यं, जाब- सव्वद्धा. एवं उवरिल्लं एक्केकं संजोयंतेणं जो जो हिद्विल्लो, तं तं छतेणं नेव्यं, जान-अती- अणागडा, पच्छा सध्या जाय- अणाणु पुव्वी एसा रोहा !.
"
सेयं मंते, सेवं भंते! ति जाय- बिहार.
Jain Education International
·
शतक १. - उद्देशक ६०.
२१९. प्र० - हे भगवन् ! पहेलां लोकांत छे अने पछी अलोकांत छे के पहेां अठोकांत छे अने पछी लोकांत छे! २१९. उ० हे रोड छोकांत भने अलोकांत, ए बन्नेम यावत् - हे रोह ! कोइ जानो क्रम नथी.
و
२२०. प्र०—हे भगवन् ! पहेलां लोकांत छे अने पछी सातमु अवकाशांतर छे ! इत्यादि पूछ
२२०. उ० – हे रोह ! लोकांत अने सातमुं अवकाशांतर, ए बने पहेला पण छे. ए प्रमाणे यावत्-हे रोह ! ए बेमां कोइ जारानो क्रम नधी. ए प्रमाणे डोकांत, सातमो सनुबात, ए प्रमाणे धनवात, घनोदधि अने सातमी पृथिवी. ए. प्रमाणे एक एकनी साथे लोकांत आ नीचे लखेलां स्थानो साथे जोडवो:
अवकाशांतर, वात, घनोदधि, पृथिवी, द्वीप, सागर, वर्ष- क्षेत्र, नैरयिकादिक जीव, अस्तिकाय, समय, कर्म, लेश्या, दृष्टि, दर्शन, ज्ञान, संज्ञा, शरीर, योग, उपयोग, द्रव्यप्रदेशो अने पर्यवो तथा शुं काळ पहेला छे अने लोकांत ( पछी छे ? )
२२१. प्र०—हे भगवन् ! पहेलां लोकांत छे अने पछी सर्वाद्धा छे !
२२१. उ० – हे रोह ! जेम लोकांत साधे ए बधां स्थानो जोयां, तेम आ संबंध पण जाणवुं अने ए प्रमाणे ए बधां स्थानो अलोकांत साधे पण जोडवा.
१. सय्यायाः पूर्वं भगवन् क्षोकान्तः पचाद् अलोकान्तः पूर्वम् अलोकान्तः पखाद् कान्नाः रोड लोकान्तव, अलोकान्तव; यावदनुपूर्वी एका रोड पूर्व भगवन् लोकान्तः पश्चात् सप्तमम् अवकाशान्तरम् पृच्छा. रोह। खेकान्तथ सप्तमम्अवकाशान्तरम्. पूर्वम्-अपि द्वौ अपि एतौ यावत् - अनानुपूर्वी एषा रोह ! एवं लोकान्तश्च सप्तमश्च तनुवातः, एवं घनवातः, घनोदधिः, सप्तमी पृथिवी एवं लोकान्त एकैकेन संयोजयितव्य एभिः स्थानैः, तद्यथाः – अवकाश-वात- घनोदधि- पृथिवी - द्वीपाश्च सागरा वर्षाणि नैरयिकादि'अस्तिकायाः समयाः कर्माणि लेश्याः दृष्टिर्दर्शनं ज्ञानानि संज्ञा शरीराणि च योगोपयोगी, द्रव्यप्रदेशाः पर्यवा अद्धा किं पूर्व लोकान्तः. पूर्व भगवन् ! लोकान्तः, पश्चात् सर्वाद्धा ? यथा लोकान्तेन संयुक्तानि सर्वाणि स्थानानि एतानि एवम् अलोकान्तेनाऽपि संयोजयितव्यानि सर्वाणि पूर्वं भगवन् । सप्तमम् अवकाशान्तरम्, पश्चात् सप्तमस्तनुवातः ? एवं सप्तमम् - अवकाशान्तरं सर्वैः समं संयोजयितव्यम्, यावत्-सर्वाद्धा. पूर्वं भगवन् ! सप्तमस्तनुवातः पश्चात् सप्तमो धनवातः ? एवम् अपि तथैव ज्ञातव्यम्, यावत् सर्वाद्धा एवम् उपरितनम् एकैकेन संयोजयता योगोपख तं तं छला शातव्यम् यावत्-अ- अनागताद्वा पञ्चात् सर्वांडा, गायत् अन्नानुपूर्वी एषा रोह तदेवं भगवन्! देवं भगवन्!
7
0
इति यावत् विद्वति:-अनु
२२२. प्र०-हे भगवन् ! पहेलां सारामुं अवकाशतिर छे अने पछी सातमो तनुवात छे!
?
२२२. उ० हे रोह ! ए प्रमाणे सातमुं अवकाशांतर बधा साये जोड़ भने ए प्रमाणे यावत् सर्वाद्धा सुधी जाण
२२३. प्र० - हे भगवन् ! पहेलां सातमो तनुवात छे अने पक्षी सातमो धनवाद छे !
२२३. उ० हे रोह ! ए पण ते प्रमाणे जाणवु यावत्सर्वाद्धा. ए प्रमाणे उपरना एक एकने संयोजतां अने जे जे हेठलो होय तेने छोडतां पूर्व प्रमाणे जाणवुं यावत् अतीत अने अनागतकाळ अने पछी सर्वाद्धा, यावत्-हे रोह ! एमां कोइ जातनो क्रम नथी.
हे भगवन् ! ते प्रमाणे छे, हे भगवन् ! ते ए प्रमाणे छे एम कही यावत्-विहरे छे.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org