Page Text
________________
અથર્વવેદ ગૌણ વેદ નથી
૪૯ 98. શંકાકાર– “ઇતિહાસપુરાણ પાંચમો વેદ છે એમ ત્યાં (= છાંદોગ્ય ઉપનિષદમાં) કહેવામાં આવ્યું છે જ.
જયંત-–તેથી શું ? શું એટલા માત્રથી અથવવેદ ચોથે વેદ ન બને ?
શંકાકાર-“ચતુર્થ 'શબ્દ મૂક્યો હેવાને કારણે ઇતિહાસ વગેરે તુલ્ય એ અથર્વવેદ છે, વેદની સમાન કક્ષાને નથી.
જયંત--આ કંઈ કલ્પના છે ? “ચતુર્થ' શબ્દ મૂક્યો હોવાથી ગૌણ વેદ એવો અર્થ થત હોય તે “ત્રણ વદ સજર્યા’ [શત બ્રા૦૧૧.૪.૧૧] વગેરેમાં ત્રિવસંખ્યા મૂકી દેવાથી તે ત્રણ વેદે પણ પ્રધાન અર્થમાં વેદ ન ગણાય. ઇતિહાસ વગેરેની સાથે તેની ગણના કરવામાં આવી તે તેના (= અથર્વવેદના) ગૌણ વેદ હોવાનું કારણ જે કહેવાતું હોય તો તે કારણ પણ સર્વવેદસાધારણું છે એટલે એને કઈ અર્થ નથી.
99. તથા રાષ્યિનેડપિ “ વૈ Hળઃ પ્રાણા; રૂક્યુપત્રખ્ય “થો वै ब्रह्मणः समानः' इति पठ्यते । तथा 'येऽस्य प्राञ्चो रश्मयः ता एवास्य પ્રાયો મધુનાદા:, ૨ yu{ [છo૩૫૦ રૂ.૨.૨ ૩પ 4િ4 'अथ येऽस्योदञ्चो रश्मयस्ता एवास्योदीच्यो मधुनाडयोऽथर्वाङ्गिरस एव मधुकृतः' इति [छां० उप० ३.४.१] । तथा तैत्तिरीये 'तस्माद्वा एतस्मात् प्राणमयादन्योऽन्तर आत्मा मनोमयः' इति [तै० उप० २.३] प्रस्तुत्य 'तस्य यजुरेव शिरः । ऋग्दक्षिणः પક્ષ. સામોત્તર: પક્ષઃ | કાવેરા ગામ ! અથર્વારિત: પુછે પ્રતિષ્ઠા इति पठ्यते । तथान्यत्र 'ऋचां प्राची महती दिगुच्यते, दक्षिणामाहुर्थजुषां, साम्नाમુત્તરામ, કથામાિરસાં પ્રતી હતી દ્વિમુખ્યત્વે તિ [ત, ગ્રા૦ રૂ.૨૨.૧] शतपथे ब्रह्मयज्ञविधिप्रक्रमे मध्यमे ‘पयआहुतयो ह वा एता देवानां यदृचः' इत्युपक्रम्य 'मेदआहुतयो ह वा एता देवानां यदथर्वाडिगरसः स य एवं विद्वानथर्वाङ्गिरसोऽहरहः स्वाध्यायमधीते मेदआहुतिभिरेव देवान् स तर्पयति त एनं तृप्तास्तर्पयन्ति' [શતાથત્રી ૦૨.૬.૭] રૂતિ |
99. વળી, શતાધ્યયનમાં “ઋચાઓ બ્રહ્મના પ્રાણુ છે ત્યાંથી શરૂ કરી અંતે “આથર્વણ બહ્મ સમાન વાયુ છે ” એમ કહેવામાં આવ્યું છે. ઉપરાંત, જે આની પ્રાંચ રમિઓ છે તે જ આની પ્રાચ્ય મધુનાડીઓ છે, ઋચાઓ જ પુષ્પ છે' [ છાંટ ઉ૫૦ ૩.૧.૨ ] ત્યાંથી શરૂ કરી અંતે કહેવાયું છે કે “ અને જે આની ઉદંચ મિઓ છે તે જ આની ઉદીચ્ચ મધુનાડીઓ છે, અથર્નાગિરસ (= અથવવેદમંત્રો) જ મધુકૃત છે' [છાં ઉપ૦૩.૪.૧]. તથા તૈત્તિરીયમાં “અથવા આ તે પ્રાણમયથી અન્ય આન્તર આત્મા મનમય છે ' તિઉ૫૦ ૨.૩] એમ શરૂ કરી છેવટે કહ્યું છે કે “યજુર્વેદ તેનું શિર છે, ઋદ તેની
(
9
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004626 |
| Book Title | Nyayamanjari Part 4 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nagin J Shah |
| Publisher | L D Indology Ahmedabad |
| Publication Year | 1989 |
| Total Pages | 332 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Philosophy |
| File Size | 18 MB |