________________
ક્રિયા અને અધ
(તે કુળ પણ સુખરૂપ હેાય છે; દુઃખરૂપ સમયે તે આત્માથી છૂટું પડી જાય છે. અકર્મરૂપ થઈ જાય છે. એ ક્રિયાને કહે છે.
સ્ટ
નહિ. ) અને ત્રીજે એ રીતે તે તરત જ ઐય્યપથિકી ક્રિયા
-શતક ૩, ઉદ્દે॰ ૩
૨
ગૌતમ - હે ભગવન્ ! ‘ઉપયાગ' એટલે કે આત્મ જાગૃતિ — સાવધાનતા સિવાય ગમનાદિ, તેમ જ ગ્રહણાદિ, ક્રિયાઓ કરનારા સાધુને ઐય્યપથિકી ક્રિયા લાગે કે સાંપરાયિકી૧?
મહાવીર—હે ગૌતમ! અય્યપથિકી ન લાગે, પણ સાંપરાયિકી લાગે. કારણકે, જેનાં ક્રોધ, માન, માયા, અને લેાભ બુચ્છિન્ન થયાં હેાય તેને જ ઐયાઁપથિકી ક્રિયા હોય; પણ જેનાં ક્રોધાદિક્ષીણુ ન થયાં હાય તેને સાંપરાયિકા ક્રિયા જ હોય. સૂત્રને અનુસારે વતા સાધુને અય્યપથિકા ક્રિયા લાગે છે, અને સૂવિરુદ્ધ વર્તનારને સાંપરાયિકા લાગે છે.
-શતક ૭, ઉદ્દે॰ ૧, તથા ૭
3
ગૌ॰—હે ભગવન્ ! કષાયભાવમાં (વીચિમા માં ) રહીને આગળ રહેલાં રૂપાને જોતા, પાછળનાં રૂપાને શ્વેતા,
થતી
૧. એČપથિકી એલે કે સચમપૂર્વક માર્ગે ચાલતા સાધુથી આવસ્યક શારીરિક ક્રિયા. તેથી ઊલટી, અસ'ચમીની ક્રિયાઓ સાંપરાયિકી કહેવાય છે; કારણ કે તે આત્માના સીધે। સપરાય – ચાત – કરે છે.
F
Jain Education International 2010_05 For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
