________________
૨૭૨ ]
પ્રાચીન સજ્ઝાય મહેાધિ ભાગ-૨
www
શ્રુતવંત;
પહેલેસ ઘણે જિકે, પૂરવધર શુકલ ધ્યાનની ચેાગ્યતા, તેહને કહે અરિહંત. વિષયે કષાયે આકુલા, સત્ત્વ રહિત ચલચિત્ત; શુકલ ધ્યાનને ધ્યાયવા, તે જડ જાણા મિત્ત. હવણાના જડ જીવડા, સુપ૨ે સમજે પણ નહી, તાયે વૃદ્ધ આલખી . કિચિત્ કહું, એહના ચાર પ્રકાર.
પર’પરા,
વચન તણે આધાર;
ઢાળ-૧ લી
Jain Education International. 2010_05
એહનુ તત્ત્વ સુગૂઢ; તે કિહાં ધ્યાયે મુદ્ર
શુકલ
બહુ નય
વિસ્તારે રે;
આધાર રે.
શુકલ
વિચારે રે;
સ’ચારે રે.
ભાગે રે.
શુકલ ધ્યાન સદા જો સેવા, તા રિઝે સર્વ કામેા રે; તેહમાં પ્રથમ પૃથકૃત્વ વિતર્ક, સવિચાર ઈતિ નામેા રે. શુકલ તીહાં જીવાદિક એક દ્રવ્યના, જિનભાષિત સુવિચાર રે; ઉત્પત્તિ સ્થિતિ નાશાદિક જગ જે, પર્યાચ અપાર રે. તેહ પૃથકૃત્વ વિવિધ પ્રકારે, ધ્યાયે પુરવગત શ્રુતને અનુસારે, બહુવિધ તિહાં શ્રુતથી એક અથ ગ્રહીને, તેહના શબ્દ શબ્દ થકી વલી અથ વિચારે, મુનિવર મન તિમ વી ચાલે, નિજ મને શ્રુત આ ઈમ કરતા મુનિ એહુ ધ્યાનનું, નામ કરે સેાય ઈશે ધ્યાને કરી મુનિ મન થાએ, શમરસ રંગે પર્યાયાદિક ભાવ ભાવતાં, ઇણીપરે બહુ જ્ઞાન પ્રકાશ ઘણુ ઘણું દીપે, દુર્મતિ દૂર હવે બીજુ એકત્વ વિતર્ક, અવિચાર તિહાં રૂપી એ દ્રવ્યના એક જ, ચિત્ત ચિંતે શબ્દ અને ગાદિકના ઇહાં, પરાવતા શ્રુત આધારે એક પ્રકારે, મન થિર થાએ સકલ કલ્પના જાલ નિવારી, કરતા એહના અભ્યાસ રે; વાચુ રહિત ઠામે જીમ દિપક, મન નવિ ડાલે તાસ રે. અંગે વ્યાપ્યુ. વિષ જીમ મંત્રે, ગારૂડી ડંકે આણે રે; તિમ જગ વ્યાપક મન એક ટામે, આણે મુનિ એ ઝાણે રે. મહુ ઇંધણુથી અલગેા કીધા, આણ્યા થાડા માંહી રે; તતક્ષિણુ અસિશમે જિમ આપે, વિષ્ણુ નિરાદ્દિ ઉપાહિ રે.
શુકલ
સેાય રે. શુકલ૰
શુકલ
શુકલ૦
શુકલ
સાચું રે;
જાચું રે. શુકલ॰ અભ્યાસે રે; પણાસે રે. કહેવાય રે;
શુકલ
પર્યાય છૅ. વિહાય રે;
શુકલ
શુકલ
For Private & Personal Use Only
૨
3
४
4
૧
ર
3
*
૫
જ
८
૯
૧૦
૧૧
'',
www.jainelibrary.org
