________________
જીવનવિસ્તાર
* ૮૮
ફળ મળવા યોગ્ય હોય છે, તે જ મળે છે. કૃતિ નથી બની શકી તેટલા કારણથી તેની ફળશક્તિમાં ન્યૂનતા રહેવા પામતી નથી. કેમકે કૃતિ ન થવામાં તેનો પ્રસાદ અથવા સ્વાર્થ હેતુરૂપ હોતો નથી. પરંતુ સામાં મનુષ્યના દુ:ખના મોટા પ્રમાણને પહોચી વળવા તેની યત્કિંચિત સામગ્રી અશક્ય હોય છે તે જ છે. મનોરથ અને યથાર્થ ભાવદયા વચ્ચે જે ભેદ છે તે આથી કાંઈક સ્પષ્ટ થશે. ટૂંકમાં, મનોરથ જ્યારે ચિંતન કરીને જ બેસી રહે છે ત્યારે ભાવદયા કૃતિ કરવા પર્વતના હૃદયવેગને વિસ્તારી શકે છે. મનોરથનું મૂળ ક્ષણિક આવેશમાં હોય છે, ત્યારે ભાવદયાનું બીજે સ્વાર્થત્યાગમાં હોય છે. મનોરથ એ અળપાઈ જવા નિમએલો ખાલી મનસ્તરંગ છે. ત્યારે ભાવદયાનો વેગ કૃતિ થયે જ વિરમે તેવો નિયત દિશામાં જ ગતિ કરનારો અને ઈષ્ટ હેતુનો સાધક હોય છે.
Jain Education International 2010_03
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
