________________
शास्त्राष्टकम्
शास्त्रे पुरस्कृते तस्माद् वीतरागः पुरस्कृतः । पुरस्कृते पुनस्तस्मिन् नियमात् सर्वसिद्धयः ।। ४ ।।
बा०- शास्त्रे क० शास्त्रइ । पुरस्कृते क० आगलि कर्यइ थकइ । तस्मात् क० ते कारणथी । वीतराग भगवान् । पुरस्कृतः क० आगलि करिउ । शास्त्रउपयोग कर्ता सांभरइ ज । पुरस्कृते ० आग कई । पुनः क० वली । तस्मिन् क० ते वीतरागइ । नियमात् क० निश्चइ । सर्वसिद्धयः क० सर्वसिद्ध थाइ ॥४
उक्तं च
"
“ अस्मिन् हृदयस्थे सति हृदयस्थस्तत्त्वतो मुनीन्द्र इति । हृदयस्थिते च तस्मिन् नियमात् सर्वार्थसंसिद्धिः ।। "
षोडश २, श्लो. १४
અર્થ : તે કારણથી શાસ્ત્રને આગળ કર્યું એટલે વીતરાગ ભગવાનને આગળ કર્યા. શાસ્ત્રના ઉપયોગે તેના કર્તા સાંભરે જ. વળી તે વીતરાગને આગળ કર્યા એટલે નિશ્ચયથી સર્વ સિદ્ધિઓ થાય. ૪
કહ્યું છે કે, “તીર્થંકરપ્રણીત આગમ હૃદયમાં હોય ત્યારે પરમાર્થથી તીર્થકંર ભગવંત હૃદયમાં હોય છે અને જ્યારે તીર્થંકર ભગવંત હૃદયમાં હોય ત્યારે અવશ્ય સર્વ અર્થની सिद्धि थाय छे."
999
षोडश २, श्लो १४
अदृष्टार्थेऽनुधावंतः शास्त्रदीपं विना जडा: । प्राप्नुवंति परं खेदं प्रस्खलंतः पदे पदे ।। ५ ।।
बा०- अदृष्टार्थे क० अणदीठइ अर्थई । अनुधावंत: पाछलि दोडता । शास्त्रदीपं विना क० शास्त्रइरूपीआ दीवा विना । जडाः क० मूर्ख । प्राप्नुवंति क० पांमइ छइ । परं खेदं क उत्कृष्ट खेद प्रति । प्रस्क (स्ख) लंत: क० आखडी पडता । पदे पदे क० पगलइ पगलई । ५.
Jain Education International
અર્થ : જડ એટલે મૂર્ખ મનુષ્યો શાસ્ત્રરૂપ દીવા વિના અદૃષ્ટ એટલે નહીં જોયેલા વિષય(અર્થ)ની પાછળ દોડતાં (અને) પગલે પગલે આખડી પડતાં ખૂબ ખેદ પામે છે.પ
१. 1, 8, 11 आगल; 4, 5, 7 आगलइ । २. 1, 5, 6, 7, 8, 11 कर्यइ; 3 कर्य; 2 करिइ; 4 कर्याइ । ३ 6, 7, 8 सिद्धिः । ४. 2 अर्थ; 3 अर्थि; 1 अथें । ५. 1, 4, 5, 7, 8, 9, 11 डगलइ; 2 डगलॅ डगलें। ६. 2, 11 भां नीयेनुं सजाए। छे :
“चिंतामणि परीसौतेनेयं भवति समरासीपतिः
सैवेहयोगिमाता निर्वाणफलप्रदाप्रोक्ता ।”
षोडशांके
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org