________________
ત્વની )
| સક્સકત્વ અને ગ્રન્થિભેદની મિ
ધ્યા પ્રક્રિયા અંતરકરણના અંતર્ગતની છેલ્લી જ આવલિકા વ જઘન્યથી એક સમય ષ રેહતા કાંઈ મંદપરિણમી જીવને અનંતાનોનો ઉક્ય માં સારવાળા ગામસ્થાનક જીનું ધામી અંતર પર્થી મિથ્યાપા.
ત મેe ય
c 2,
મજ એ હા કહ્યું
0 અંતમા ધ્યાપછી જીવન પરિણામ અને નયના એક સ્ત્ર અવે મેં જ
કિતની પ્રાપ્તિ, પણસ્થાનક. છે કે જીવન પરિમણ અહિતી જો uિ થાય તે નિકો અન9-3. છ ઠ જીવતા મહિનામુકત થાય
જો મિત્ર જગ્યા 6 જિલ્લામાં માને છે | મMાય.
2
5 સ મ
ENIA વ મેહને
ક
6
છે
તો
ક અલગ અમારામાં અંતતિગત હિતે , ના ખાલી કરે. કાગે
સંસ્માતમાં
HિI, • અંતરકામ દિયા ફાળ
• અપ થતા આનંદ છે
સભ્યફળની પ્રાતિ અંતર કર્યા પછી) મિથ્યાત્વની પ્રથમ મિતિ
અT:
-
સંખ્યાત
હાયની પ્રતિસમય અનંતગાર વિક
-એક સાથેના પ્રવેહનો સમાન અહાહ અને
{ [૪
: અપ સ્થિતિ - અપ ણ બંધ
5 આજે રિત પાત | | | અપર્વ ગામણિ
અપેવે
છે
| |
|
- અપૂર્વીકરણમાં પ્રવેશ
T વિ૮
3યત 1 ફરાણ ,
તીવ્ર સંવેશ-નિર્વાદથી અસ્થીભેદન
• અપુલ પરાવર્તી વધારો
પ્રાન્થી 0) કે
બિગ દ્ધાની -ધન- અન્ય •
અપાવન સ્થી ભવ્ય અ ને જીવે લાગે અને છે. સંથી એવી અપી . વિરદ્ધિના અભાવે પાછા છે.
ટાર ખૂલે ભલો, પ્રોત
પરિપાક, દૈષ ટળે વળી તે
ભવ્યજબનો ચટમાવતમાં પ્રવેશ
નાના હાવભાવવાહ કરવા - વાવ ના નાના નાના છno - રામના
ચરશ્નકરણ તથા,ભવ.
સંસારના સુખ પ્રત્યે
સંસારના દુ:ખ પ્રત્ય તીવારામ
ઉદ્વેષ, નદી-થલપાપાગ ન્યાયે ગાઢ મિથ્યાત્વના યોગે. • ગાઝિયાત્વના વ્ય, 'અતાંતા મા દિકરાવાશ.
જિવન..
૭૦ ક. મિયાત્વની આથ:વિના સાત કમની સ્થિતિ સંસામાં પરિભ્રમણ Aતિ વારબર બાંધે
અંકે કા કોકી સારોપમાં ૦૮ લાખ યાતના Iભવિષ્યમાં માત્ર બે વાર પલ્યોપમના અસંખ્યાતના ભાગ • ૧૪ રાજયોમાં I સ્થિતિ તે સિંધ વ્યા જેટલી કરે અથન અતઃ- . - ૪ ગતિમાં // એકવાર બાંહે તે સતબંધક ટા ટી સાર પ્રમાણ બને. જાનંત જન્મ મહાગની પરંપરા ઉરિથતિનો તે એક એવા
| ચરાવતું હો.
જ પ્રવચન-વાક )
જ
**
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
WWW.jainelibrary.org