________________
૨૬૨
હૈદા શાહ
અને વાસ્તવિક લાગી. એક દિવસ તેણે ભાઈને કહ્યું : ૮ ભાઈ, આવું તત્ત્વચિંતન ! મેં કદી સાંભળ્યું નથી. મારી એક ભાવના પૂરી કરી શકશે? ’
' કહે.' દેદા શાહે કહ્યું.
(
ભાઈ, મારી ભાવના એવી છે કે જૈન દર્શનના અભ્યાસ કરવા. એ માટે નાંદુરીમાં કઈ સગવડ થઈ શકરો ?’
દેદા શાહે કહ્યું : ‘ બહેન, અભ્યાસ માટે બધી સગવડતા મળી રહેશે, અમે તમારી સાથે નાંદુરી સાથે આવવાનાં છીએ, ત્યાં તમારા અતિથિ બનીને એકાદ સપ્તાહ રોકાશું. તે ગાળામાં કેાઈ પડિતની વ્યવસ્થા કરી લેશુ' પરંતુ તત્ત્વ'નતું સાચું હાર્દ પડતા કરતાં સાધ્વીજી મહારાજા પાસે મળી શકશે. નગરી મેાટી છે એટલે ચેગ મળવાને સંભવ છે. તમે જનાનાં ઉપાશ્રયે જઈ શકશે ?’ ‘ જરૂર જઈ શકીશ.'
<
સારું ત્યારે ત્યાં જો કેઈ સાધ્વીજી મહારાજ હશે તે તમારી ભાભી બધું કરી આપશે.’
'
તરત વિમલશ્રીએ કહ્યુંઃ · નાંદુરી તરફ જનારાં લગભગ વીસેક સાધ્વીજી મહારાજ છે! અત્રે પધારેલાં છે. પાંચ સાત સાધ્વીજી મહારાજા તે આવતી કાલે જ વિહાર કરવાનાં છે’
"
દેદા શાહે પત્ની સામે જોઈ ને કહ્યુ' : ‘ વિમળ, તેા તેા બહેનની ભાવના અવશ્ય ફળશે.' ત્યાર પછી નાગિની સામે જોઈ તે કહ્યું : દેવી, આપણા દેશના સ×ળા આદર્શને મુક્તિનાં પાયા પર જ રચાયેલા છે. જન્મ મરણ ને વ્યાધિની પીડામાંથી મુક્ત, સમર્પણુ, જ્ઞાન દરેક આયદર્શીનને પુરુષાથ રહ્યો છે. પ્રેમ ભકિત, સમર્પણુ, જ્ઞાન ત્યાગ અને રાગદ્વેષ રહિતપણે જુદાજુદા માર્ગોએ બધાં દશને ચાલતાં હોય છે, જૈન દર્શનનું તત્ત્વચિ ંતન સ` ત્યાગના માર્ગે કદમ માંડે છે અને મુક્તિ માટે પાપ પુણ્ય તેથી છૂટવાના પુરુષાથ ખેડે છે,’
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
