________________
હૈદા શાહની ભાવના
૧૩૫
નિયમ પ્રમાણે આવતી કાલે વ્યાખ્યાન સમયે શ્રીસ ંઘ મળશે ત્યારે નગરશેઠજી આદેશ આપશે.’
• કૃપાળુ, ઉપાશ્રય સેાનાનાં પાત્રો વડે મઢવાની મારી ભાવના સાકાર અને એ રીતે મને આદેશ મળવા જોઈ એ.’ દેદા શાહે કહ્યું.
· આપની ભાવના સર્વાંત્તમ છે. પરંતુ સાધુએએ તે પેાતાના ત્રતા અને વ્યવહાર ધર્મના વિચાર કરવા જોઈ એ. કચન અને કામિનીનાં ત્યાગીએ સાનાના ઉપાશ્રયમાં એક પળ માટે પણ શાલી શકે ખરા ? જે વસ્તુના ત્યાગ કર્યાં હાય તેને સ્પર્શી શું વ્રત ભંગ ન કરે ? વળી વ્યવહારિક રીતે ઉપાશ્રયને સેાનાના પાત્રો વડે મઢાવીએ તો લૂટ, ચેારી ને કાઈતું મન બગડે એવા ભય સતત રહ્યા કરે. તે સિવાય અન્ય ધી એના પ્રાણમાં ઈર્ષાના ભાવ પણ જાગે; એટલે સુવણ થી મઢવાની વાત બરાબર નથી, દેદા શેઠ, ઉપાશ્રયની રચના તે છેલ્લા કેટલાક સૈકાએથી થઈ છે. સાધુ, ત્યાગી, મુનિ કે એવા નિરૂપદ્રવી આત્માએ તે। વન-ઉપવનમાં પથા રહે. આત સાધ્વીજી મહારાજાનાં વ્રત, તપ જળવાય એ હેતુ લક્ષમાં રાખીને જ ઉપારામાગારની રચના પૂર્વે થઈ હોવી જોઈએ અને ઉપાશ્રયે મેટે ભાગે ધર્મારાધનના હેતુ નિમિત્તે માત્ર સ ંસારીએ માટે યેાજાયા છે. એટલે આપ એવા આગ્રહ રાખ્યા સિવાય ઉપાશ્રય બનાવશે તે તે ધર્માં કરણીનું અને સાધુ સ ંતાના વિરામનુ પ્રતિક બનશે.’ ૮ ભગવત, મારા આ ગ્રહ પાછળ ખીજી' એક કારણ છે.'
કહા.’
હું સમજણા થયે ત્યારથી અસત્ય ખેલતા નથી, જે હું મત્સ્યેા છું તે પ્રમાણે ઉપાશ્રયમાં સાનાને ઉપયેાગ ન કરું તે। મને મિથ્યાવચનને દોષ લાગે; આપે જે ભયસ્થાન બતાવ્યાં છે તે હું ખરાખર સમજુ છું. તે આપ મને એવા મા
બતાવે કે જેથી
L
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
