________________
છત્રની પકે જઠતાને તજી શિથિલ મૂળથી શ્વાસનું ઉમૂલન કરનાર એગી થાય છે,
મુક્ત જેવો લાગે છે. હમેશા કલેશ આપનાર શયરૂપે
- જે જાગૃત અવસ્થામાં સ્વસ્થ અને થયેલા અન્તઃકરણને શલ્યરહિત કરવા માટે લયની અવસ્થામાં સુતેલા જે રહે છે. અમનતા સિવાય બીજું ઔધ નથી. તે શ્વાસોશ્વાસ કહિત યોગી યુક્ત છવ - ચંચળ ઈદ્રિયરૂપ પાંદડાવાળી અને કરતાં કોઈ પણ રીતે ઉતરતો નથી. મનરૂપ કદવાળી કેળરૂપ અઘિા અમન
- પૃથ્વી ઉપ૨ હેનારા લેકો છે તે કતા રૂ૫ ફળનું દર્શન થતાં સર્વથા
હંમેશા જાગરણ અને ૨૧મ (નિદ્રા) ની નાશ પામે છે.
અવસ્થામાં હોય છે. પરંતુ લયની અવઉન્મનીભાવરૂપી શસ્ત્ર
થામાં મગ્ન થયેલા તત્વજ્ઞાનીઓ જાગતા Razor's Edge
નથી તેમ ઉંઘતા પણ નથી. | મન અતિ ચંચલ છે, અતિસુક્ષમ છે. ભવતિ ખલુ શૂન્યભાવ: અને વેગવાળું હવાથી લક્ષમાં આવે વને વિષયગ્રહ જાણે.. તેવું નથી. તેને પ્રમાદ રહિતપણે એતદ્વિતયમતીયાનન્દથાયા સિવાય ઉન્મનીભાવરૂપ શસ્ત્ર વડે
મયમવસિયત તમા ભેદી નાંખવું.
ઉંઘમાં શૂન્યભાવ હોય છે. અને જ્યારે અમનસ્કમાવની પ્રાપ્તિ થાય
જાગ્રત અવસ્થામાં વિષયનું ગ્રહણ થાય છે, છે ત્યારે યોગી પિતાનું શરીર છુટું પડી પરંતુ એ મને અવસ્થાએથી પર ગયેલું હોય, બળી ગયેલું હોય, ઉડી ગયેલું આનદમય તત્વ રહેલું છે,
અને હાય જ નહિ તેમ જાણે છે. - કમે દુઃખ માટે અને નિકમપણું કે મહેમત ઇન્દ્રિય રૂ૫ રૂપિરહિત (કમ રહિત શુદ્ધ આત્મજ્ઞાન) સુખને અમનરકતા રૂપે નવીન અમૃતકુંડમાં મન માટે થાય છે, એ પ્રસિદ્ધ છે, તે થયેલા ગી અન પમ પરમ અમૃતને પછી જેમાં મોક્ષ સુલભ છે એવા આસ્વાદ અનુભવે છે.
આત્મજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ માટે કે પ્રધાન - અમનરકતા પ્રાપ્ત થતાં રેચક, પૂરક ન કરે? અને કુમક ક્રિયાને અભ્યાસ વિના પ્રયત્ન
અનુભવ અમૃત મીઠું, સિવાય વાયુ વયમેવ નાશ (થિરતા) Light and More Light પામે છે.
મેલેડતુ માતુ યદિ વા, . લાંબા કાળ સુધી પ્રયત્ન કરવા છતાં
પરમાનન્દતુ તે સ ખફા જે વાયુ સ્થિર કરી શકાતું નથી તે યરિમન્નિખિલ સુખનિ, આમનરકતા પ્રાપ્ત થતાં તત્કાળ સ્થિર પ્રતિમાસને ન ઉચિતિવા થાય છે.
ભલે પ્રાપ્ત થાઓ કે ન અભ્યાસ સ્થિર થતાં અને નિમલ થાઓ પણ શુદ્ધ આત્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત થયે બને આવરણ સહિત તને પ્રકાશિત થતાં ખરેખર પરમાનન્દનો અનુભવ થાય છે,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org