________________
જન અભિગ અન ન વાયું હોય તો શાન્ત થાય છે.
સીનિ મગ્નઃ મને હતી યત્નાન્નિવાર્ય,
પ્રયત્ન પરિવજિતઃ સતત માત્મા . માણે ડધિકભાતિ યંતતા ભક્તિપરમાનદ કવચિદપિ, અનિવરિત કા માન,
ન મન નિ જયતિ.. લક્વા શ. પતિ મનાત દ્વત , કરણનિ નાષિતિયુક્ષિત, : જેમ મમત્ત હાથીને પ્રયત્નથી
ચિત્તમાત્મા જાતા નિવારો તે તે વધારે જોર કરે છે અને . તને નિજનિજે, ન નિવરો તે તે ઈછિત વસ્તુને મેળવી
કરા-પિ ન પ્રવા શાન્ત થાય છે, તેમ મન સંબધે નાત્મપ્રેરપતિ મરો ન મનઃ પણ જાણવું.
પ્રેરથતિ યહિ કરાના અહિં તથા યત્ર થતઃ
ઉભયભ્રષ્ટ તહિં વયમેવ, થિરીમતિ બિનશ્ચલ ચેતા.
વિનાશ મામોતિ છે તહિ તથા તત્ર તતા
ઉદાસીનતામાં નિમગ્ન, પ્રયત્ન વિનાનો કર્થ ચિદપિ ચાલવ છે તથા નિરન્તર પરમાનંદની ભાવનાવાળો જ્યારે, જેમ, જે સ્થળે અને જેથી આત્મા કે ઈપણ સ્થળે મનને જે તે નથી યેગીનું ચંચલ ચિત્ત સ્થિર થાય ત્યારે, એમ અમા વડે ઉપેક્ષા કરાયેલું મન કહી તેમ, તે મળે અને તેનાથી જરા પણ પણ ઇન્દ્રિયે.ને આશ્રય કરતું નથી. તેથી ચલાવવું નહિ, અર્થાત્ અમુક દેશ કાળમાં પોતપોતાના વિષયમાં ઈન્દ્રિય પ્રવૃત થતી અને અમુક રીતે ચિત્તને સ્થિર કરવાને નથી. જયારે આમા મનને પ્રેરણા કરતે આગ્રહ રાખવો નહિ.
નથી, મન ઇન્દ્રિયને પ્રેરતું નથી ત્યારે અનયા યુકયાભ્યાસ:
*
ઉભય ભ્રષ્ટ થયેલું મન વય: વિનાશ વિદઘાનયાતિલ લપિ ચેતઃ. પામે છે. અંગુલ્યગ્રસ્થાપિતદડ ઈવ,
જ્યારે મન ભમથી ઢંકાયેલા અગ્નિની સ્થમાશ્રયતિ , પેઠે દેખાતું નથી અને કલા સહિત આ યુક્તિ વડે અભ્યાસ કરનારનું અતિ સર્વથા પાણીના પ્રવાહની અંદર પડેલા ચંચળ ચિત્ત પણ આંગળીના અગ્રભાગ અગ્નિની કંઠે વિલય પામે છે ત્યારે પવન ઉપર રાખેલા દંડની પેઠે રિથર થાય છે. વિનાના સ્થાનમાં રહેલા દીવાની પેઠે સંપૂર્ણ
પ્રારંભ માં દૃષ્ટિનીકળીને કે.ઇપણ બેય આત્મજ્ઞાન રૂપ તત્વ પ્રગટ થાય છે. પદાર્થ. લીન થાય છે અને ત્યાંજ રિથરતા આત્મજ્ઞાન જેને પ્રાપ્ત થાય છે તેનું પામીને ધીમે ધીમે વિલય પામે છે. શરીર સ્વેદન અને મર્દન સિવાય પણ
ચારે તરફ ફેલાયેલી પરતુ ધીમે ધીમે કે.મળતા ધારણ કરે છે, અને તેલ વિના અંદર વળેલી દષ્ટિ પરમાત્મતા ૫ ૫ણ નિધતા પ્રાપ્ત કરે છે. નિમલ આફ્રિકા માં આત્મા વડે અમાને
અમનરકતાની પ્રાપ્તિ વડે મન રૂ૫ શય નાશ પામે છે ત્યારે શરીર
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org