________________
યોગ સ્વાધ્યાય
૧૯૫૧ તે સમી૫ મુક્તિગામીના કમને અવશ્ય સાપક વિચારકને અત્યંત સહાયક નાશ થાય ત્યાર૫છી શિવપદ અને સદા વિચાર બીજો આમાંથી અવશ્ય પ્રાપ્ત થશે. સ્વાભાવિક આત્મસુખ અહિં જ થાય. આ સુંદર કૃત્તિના કત્તાં વિશે કઈ ઉલ્લેખ ગૃહિભ્ય દીયતે શિક્ષા પર્વ પમપાલને મળતું નથી. વતાંગીકરણે પશ્ચાસંયમગ્રહણે તત: દયાનં), પરમધ્યાનમ, શૂન્ય, પરમ
ગ્રહને પહેલા જ નિત્યકર્મ પાલવા શૂન્યમ, કથા, પરમકલા, તિ, પરમબોધ અપાય છે. પછી વ્રત અગીકાર યાતિ, બિક, પરમ બિન્દુ, ના, ૫રમકરવા અને ત્યારપછી સંયમ ગ્રહણ કરવા નાદા, તારા, પરમાર, લય, પરમલય, શિક્ષા અપાય છે.
લવ, પરમતવઃ, માત્રા, ૫રમ માત્રા, ૫૮, યતિ દયને શિક્ષા પૂર્વ સંયમપાલને પરપમદમ, સિદ્ધિ પરમસિદ્ધિ, પ્રતિ ચિપચિંતને પશ્ચાદયમુક્તો બુધઃ ક્રમઃ ધ્યાનમાગ દાદા ઉકત ચ–
મુનિને પ્રથમ સંયમ પાલન કર- “સુન્નકલ જોઈબિંદુ નાદે તારા ઓ મત્તા વાની અને ત્યારપછી ગૃહ ચિપના પય સિદ્ધિ પરમજીયા ઝણાઈ હતિ ચકવીસ ચિંતનની શિક્ષા દેવામાં આવે છે. આ ૧ યાન, ૨ પરમધ્યાન, શૂન્ય, પ્રમાણે નાનીઓએ મેસ માટે કેમ ૪ ૫૨મશન્ય, ૫ કલા, ૬ પરમકલા, બતાવ્યું છે.
૭ જતિ, ૮ પરમતિ, ૯ બિન્દુ, સંસારભીતિતઃ પૂર્વ રૂચિ સંકિતસુખે ૧૦ પરમબિ૬, ૧૧ નાદ, ૧૨ પરમનાદ, જાયતે યદિ તપ્રાપ્તરૂપાયઃ સુમસ્તિ તતા
૧૩ તારા, ૧૪ પ૨મતારા, ૧૫ હય, ૧૬ યુપજાયતે કમમેચન તારિક સુખ
પરમહય, ૧૭ હવ, ૧૮ પરમલ, ૧૯ લયાઍ શુદ્ધચિપે નિવા૫ગિન n
માત્રા, ૨૦ પરમમાત્રા, ૨૧ પદ, ૨૨
પરમપદ, ૨૩ સિદ્ધિ, ૨૪ પરમસિદ્ધિ, જે સર્વ પ્રથમ સંસારના ભયથી મોક્ષ
આ પ્રમાણે ધ્યાનના માગે ૨૪ પ્રકારના છે. સુખમાં ૬૦ રૂચિ ઉત્પન્ન થાય તે તે તીવ્ર રૂચિ મોક્ષ સુખની પ્રાપ્તિને સૌથી સુગમ
બીજે સ્થળે પણ કહ્યું છે કે-૧ અને પ્રથમ ઉપાય છે.
ધ્યાન, ૨ શૂન્ય, ૩ કલા, ૪ તિ,
૫ બિન્દુ, ૬ નાદ, ૭ તારા, ૮ લય, શુદ્ધ ચિદ્રુપમાં તલ્લીન થવાથી
૯ લવ, ૧૦ માત્રા, ૧૧ પદ, ૧૨ સિદ્ધિ નિર્વિકપ ચગીને કમથી મુક્તિ અને તાત્વિક સુખ એક સાથે પ્રગટે છે.
-આ પ્રમાણે બાર તથા દરેકની સાથે
પરમ” શબ્દ લગાડવાથી “પરમધ્યાન ધ્યાન વિચાર
વગેરે (બીજા) બાર એમ ચોવીસ ભેદ, The Elixir of Life
થાય છે. યાન વિષયક આ અમૂલ્ય ગ્રંથ ધ્યાન, શૂન્ય અને કલા જૈન સાહિત્ય વિકાસ મંડલ તરફથી પ્રકા- Only the Master can give શિત નમસ્કાર સ્વાધ્યાયના પ્રાકૃત વિભાગ- તત્રધાન-ચિન્તા-ભાવનાપૂર્વક થિમાંથી લઇને અહિં રજુ કરીએ છીએ. sષ્યવસાય દ્વવતાવ-રૌદ્ર ભાવવતુ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org