________________
ચાગ સ્વાધ્યાય
૧૦૫ સ્વામી (યાતા)ના ભેદથી તે બે ધ્યાનમાં (તે ભમને પિતામાંથી દૂર કરવી . પછી જે ભેદ સમજ .
આત્મા ઉપર અમૃત ઝરાવી રહ્યું છે એવા ઈદ હિદુરશક થાતું સૂક્ષ્મજ્ઞાનાવલંબનતા
‘હકાર મંત્રનું આકાશમાં ધ્યાન કરવું. બાથમાનામપિ પ્રાગૈન ચ કાગવલતે છે
પછી તે અમૃતથી એક નવા અમૃતમય આ સ્વાભાધ્યિાન અત્યંત દુઃશકય છે, ઉજજવલ શરીરનું નિર્માણ કરવું. તેમાં કારણ કે એમાં સૂક્ષ્મજ્ઞાનનું અવલંબન પ્રથમ દેહ (પિંડ)ની રચના માટે મારુતી લેવું પડે છે. આ દયાન મહાન બુદ્ધિમાન (વાયવીય) ધારણા કરવી અને પછી નિર્મળ પુરૂષો વડે સમજાવવામાં આવે. તે પણ બનાવવા માટે તૈજસી અને જલીય ધારણા શીવ્રતઃ સંપૂર્ણ પણે લક્ષમાં આવતું નથી. ક્રમશઃ કરવી, તે પછી પાંચ પિંડાક્ષરોથી તમાલક્ષ્ય ચ શકયં ચ દ્રષ્ટાદષ્ટફલં ચ યતા યુક્ત અને શરીરના પાંચ સ્થાનેમાં વાસ સ્થલ વિતકમાલખ્ય, તદન્મસ્વંતુ ધીધના કરાયેલા એવા પંચ નમસકારો વડે સકલી
તેથી જે લક્ષ્ય હાય, જે કરવું શક્ય કરણ કરવું તે પછી જેમનું સ્વરૂપ પૂવે" કહે હિાય અને જેનું ફળ પ્રત્યક્ષ અને વામાં આવ્યું છે, એવા શ્રી અરિહંત પરમાત્મા અનુમાનથી જાણી શકાય એવું હેય, એવું રૂપે અથવા કર્મ રહિત, અમૂર્ત અને જ્ઞાન દયાન બુદ્ધિમાન પુરૂષોએ સ્થલ વિતકને વડે પ્રકાશમાન એવા શ્રી સિદ્ધ ભગવંતરૂપે અવલંબીને કરવું જોઈએ.
પિતાના આત્માનું ધ્યાન કરવું. “અહ”નું અભેદ પ્રણિધાન
જે તમારો આત્મા આરેહંત નથી તે Becoming of Godhead પછી તેનું અરિહંત રૂપે દયાન કરતા એવા અકાર મરુતાપૂર્ય કુમિત્વા રેફ વહિના તમને “આતમાં (જે જે નથી તેમાં દશ્વા સ્વવપુષા કમ, સ્વતે ભમ્મવિરે ચા “ત”ની લેવાની જાતિ તે નથી થતી? હમન્નેન (મ)ભસિ બેય ક્ષરજ્ઞમૃત માત્મનિઃા આત્માની ભાવ અરિહંતરૂપે આપણા તેનડન્યત્તદ્વિનિમય પીયૂષમયમુજજવલમ (ચિતવના) કરીએ છીએ. અરિહંતના તન્નાદૌ પિણ્ડસિદ્ધયથ", નિમલીકરણાય ચ દયાનમાં નિ એ આત્મા તે આગમથી મારૂતી તૈજસી માપ્યાં, વિષાદ્ધારણ કમાતા ભાવ અરિહંત છે. તેથી અતિતમાં તગ્રહ તતઃ ૫ગ્યનમસ્કારેઃ પચ્ચપિડાક્ષરાન્વિતૈ : રૂ૫ બ્રાનિત નથી કિંતુ “તમાં (તેમાં પચ્ચસ્થાનેષુ વિન્યસ્ત વિંધાય સકલીકિયામા જ‘તની (તેની) યથાર્થ માન્યતા છે. પશ્ચાદાત્માનહન્ત, યાન્નિર્દિષ્ટલક્ષણમા જે (અરિહંતાદિ ભાવ વડે તે આત્મા સિદ્ધા વસ્તકમણમમત્ત, જ્ઞાનભાસ્વરમાં પરિણમે છે તે (અરિહંતાદિ) ભાવ વડે તે
(પૂરકના) વાયુવડે “અ” કારને પૂરત (આત્મા) તન્મય (અરિહંતાદિમય) બને કરીને અને (કુંભકવડે) કુલિત કરીને છે. તેથી અરિહંતના ધ્યાનમાં નિઝ એ રેકમાંથી નિકળતા અગ્નિ વડે પિતાના આત્મા તે (અરિહંતભાવ) થકી પિતે જ શરીરની સાથે શરીર અને) કમેને ભાવઅરિહંત થાય છે. ઉપાધિસહિત બાળવાં. પછી શરીર અને કર્મોના દાનથી એવા રફટિકરનની જેમ આત્મજ્ઞ પુરૂષ થયેલ ભસ્મનું પિતામાંથી વિરેચન કરવું જે (અરિહંતાદ) ભાવ વડ જે (અરિહે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org