________________
૧૦૧૦
સજજન સન્મિત્ર પર્વતની ગુફા વગેરે કોઈ એકાંત સ્થાનને યોગનું ઉત્તમ સમાધાન થાય. ધ્યાન આશ્રય કરે.
કરનાર માટે દિવસ, રાત્રિ કે વેળાને નિયમ સુખાસન સમાસીનઃ સુષ્ટિાધર૫લલવા તીથકર ગણધરાદિકે કહ્યો નથી. નાસાગ્રન્થસ્તયદ્વન્દો દ તૈતાન સંસ્કૃશના “આતુર પ્રત્યાખ્યાન” નામના પ્રકીર્ણક
સુખકર આસન કરી બેઠેલે, હોઠ. સૂત્રમાં દુર્યાનના ત્રેસઠ સ્થાનકો ગણાવ્યા બીડી નાસિકાના અગ્રભાગ ઉપર બને છે. અનેક પ્રકારના કર્મોનું બંધન કરાવનારા આંખે સ્થિરકરી, દાંતેને દાંતો સાથે આ ત્રેસઠ દુધ્યાનનાં સ્વરૂપને સાંભળીને અડકવા નહિ દેતે, પ્રસન્ન મુખવાળે પૂર્વ વિવેકીએ યોગ માગમાં પ્રવૃત્તિ કરતાં તેને કે ઉત્તર દિશામાં મોટું રાખી સારી રીતે વયા ૮ કરવા. ટટાર બેસનાર અપ્રમાદી યાની માન જેટલા પ્રકારના જીવે છે તેટલા કરવાને પ્રયત્ન કરે”
પ્રકારના આસન છે. પ્રત્યેક ચેનિના જીવની જ્ઞાનાવમાં કહ્યું છે કે,
બેઠક, જેમાં તે આરામ (Relaxation) ચેન ચેન સુખાસીના વિદધુનિશ્ચલ મનઃ કરી શકે તે આસન છે. તત્તદેવ વિધેયં સ્પામ્યુનિસિબન્દુ શાસનમાં જીવે ચોરાસી લાખ ચેનિઓમાં ભ્રમણ જે જે આસનથી સુખરૂપ બેઠેલા
કર્યું છે તેથી તે તે નિઓના અતિસૂમ મુનિ પિતાના મનને નિશ્ચય કરી શકે તે
સંસ્કાર જીવમાં હોય છે. સુંદર આસનને સ્વીકાર કરવું જોઈએ.
ચોરાસી લાખ જીવાનિ સાથે સ્થાન અને આસન દયાનમાં સહાયક છે. પરંતુ જે સમયે સાધકનું ચિત્ત સ્થિરતા
ચોરાસી આસનને સંબંધ છે. ચોરાસી ધારે તે સમય, સર્વ અવસ્થા, સર્વક્ષેત્રમાં
આસન દ્વારા ચોરાસી લય સાધીને થાનની ચેગ્યતા છે. નિષેધ નથી.
સહજ આત્મસ્વરૂપનું ભાવ આસન સિદ્ધ
કરવાનું છે. સંવિગ્ન સંવૃતે ધીરઃ સ્થિરાત્મા નિમણાશયા સર્વાવસ્થાસુ સર્વત્ર સર્વદા યાતુમતિ ,
દષ્ટા બનો જે મુનિ વેગ વૈરાગ્ય યુક્ત છે, Experiments in Awareness સંવરરૂપ છે, ધીર છે, જેને આમા સ્થિર આસનની સિદ્ધિ થવાથી કમેન્દ્રિયના છે, ચિત્ત નિમલ છે તે મુનિ સર્વ અવસ્થા, વ્યાપારને નિરોધ થાય છે. સર્વક્ષેત્ર સર્વકાલમાં ધ્યાન કરવા યોગ્ય છે. આસન વડે આરોગ્ય પ્રાપ્ત થશે, કલેકવિ સેચિયજહિંગ
સંકલ્પબળની વૃદ્ધિ થશે તથા જ્ઞાનેન્દ્રિયના સમાહાણુમુત્તમ લહઈ વ્યાપારને નિરોધ કરવાનું બળ આવશે, ન ઉ દિવસ નિસાલાઈ,
આ માટે ત્રાટક આદિ ક્રિયાઓ પણ નિયમણું ઝાયિણે ભણિયા સાધન રૂપે દર્શાવાય છે. નિશ્ચય કરેલા
–ધ્યાનશતક બિંદુ ઉપર દષ્ટિને નિમેષે મેષ રહિતપણે ધ્યાનને માટે કાલ પણ તેજ ઉચિત સદગુરૂએ દર્શાવેલા વિધિ પ્રમાણે સ્થાપવી, છે કે જે કાલમાં, મન-વચન-કાયાના તેને ત્રાટક કહે છે. ત્રાટકની ક્રિયા યથાર્થ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org