________________
૯૭૨
સજજન સન્મિત્ર ફરમાવે છે કે,
૩ શુશ્રષા એટલે તત્ત્વને સાંભળએ અસ્સ | વુચિછત્તી સુદ્ધધમ્માઓ, વાની ઈચ્છા સુદ્ધધમ્મસંપત્તી પાવકમવિગમાઓ, ૪ શ્રવણ એટલે તને સાંભળવું. પાવકમ્મવિગમો તહાભગવત્તાઈભાવઓ !” ૫ બેધ એટલે શ્રવણ કરેલ તત્તવન
આ સંસારનો વિચ્છેદ શુદ્ધ ધર્મથી અવગમ, થાય છે. આવા શુદ્ધ ધર્મની પ્રાપ્તિ પાપ- ૬ મીમાંસા એટલે અવગમ પછીનું કમેને વિગમ થવાથી થાય છે અને પાપ તરવનુ મનન. કર્મોને વિગમ તથાભવ્યત્વાદિ અનુકૂળ
૭ પ્રતિપત્તિ એટલે મનન પછી વેગ મળવાથી થાય છે.
તવને સ્વીકા૨, અર્થાત્ તત્ત્વ નિશ્ચય, તસ્સ પણ વિવાગસાહણિ ચઉસ
“આવું જ છે એ નિર્ણય. રણગમણું દુકકડ રિહ, સુકડાણસેવણું !”
૮ પ્રવૃત્તિ એટલે તવ નિર્ણય આ તથાભવ્યત્વ વગેરેને પકાવવાના પછીનું તદનુસાર અનુષ્ઠાન. ત્રણ સાધન છે. એક ચાર શરણને “ગબિન્દુમાં કહ્યું છે કે,
સ્વીકાર. બીજા દકાની નિદા અને લિગ માર્ગોનુસાયેષ, શ્રાધ: પ્રજ્ઞાપના પ્રિયા ત્રીજું સુકૃત્યોનું સેવન.
ગુણરાગી મહાસ, સકત્યારંભસંગત છે અઓ કાયવમિણે હેઉકાણું
શ્રદ્ધાવત, ઉપદેશ સાંભળવામાં પ્રેમસયા સુપ્પણિહાણું,
વાળા, મહાન પુરૂષના ગુણાનુરાગી, ભુજ ભુજ સંકિલેસે,
ધર્મના અનુષ્ઠાનમાં મહાપરાક્રમ કરનારા, તિકાલમસંકિ લેશે ? તેમજ શક્તિ અનુસાર ધર્મ પ્રવૃત્તિ માટે દુઃખમુક્ત થવાની ઈચ્છાવાળાએ કરનારા, ભવ્યાત્મા માર્ગનુસારપણાને એ ઉપાયોનું હમેશા સુપ્રણિધાન (નિશ્ચય પામેલા જાણવા, કારણ કે તે માનુસાર પૂર્વક સેવન) કરવું જોઇએ. સંકલેશ હોય પણના ચિહ્ન છે. ત્યારે તે વારંવાર અને સંકલેશના અભાવે
આ પ્રમાણે માનવતાની યોગ્યતા પણ દિવસમાં ત્રણ વાર અવશ્ય કરવું જોઈએ. (Human Fundamentals) પ્રાપ્ત થયા
પૂ. શ્રી ચિરંતનાચાર્ય તથા ભવ્યત્વાદિને પછી જ શ્રાવકપણું પ્રગટી શકે, સાધનાને પકાવવાને આ અમોઘ ઉપાય દર્શાવ્યું અધિકાર પ્રાપ્ત થાય. માનવતાની યોગ્યતા છે. જે વડે ભેગમાર્ગના પ્રવેશની ચાવી વિના યેગને પ્રવેશ શક્ય જ નથી પ્રાપ્ત થશે.
ધમસિદ્ધિના સાધન તત્વજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ માટે અદ્વેષ આદિ
Heart of Sadhana આઠ અગે છે.
ધર્મરત્નની પ્રાપ્તિના સાધન પૂ. શ્રી ૧ અદ્વેષ એટલે બીજા જીવો અથવા હરિભદ્રસૂરિજી ફરમાવે છે કે, તવ ઉપર અપ્રિયતાનો અભાવ.
સાધુ સેવા સદા ભકત્યા, મૈત્રી સવેષુ ભાવતઃ ૨ જિજ્ઞાસા એટલે તત્ત્વને જાણ રમાત્મયગ્રહ મેક્ષ ઘમહેતુ પ્રસાધનામ / વાની ઇચછા,
નિરંતર ભક્તિપૂર્વક જ્ઞાનવૃદ્ધ સાધુ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org