________________ मूल-जति णं भंते ! समणेणं भगवया महावीरेणंजाव संपत्तेणं दसमस्स अंगस्स पहावागरणाणं अयमढे पण्णत्ते, एक्कारसमस्स णं भंते ! अंगस्स विवागसुयस्य समणेणं जाव संपत्तेणं के अटे पण्णत्ते ? तते णं अजसुहम्मे अणगारे जंबुं अणगारं एवं वयासी एवं खलु जंबू ! समणेणं जाव संपत्तेणं एक्कारसमस्स अंगस्स विवागसुयस्स दो सुयक्खंधा पण्णत्ता, तंजहा-दुहविवागा य सुह-विवागा याजति णं भंते ! समणेणंजाव संपत्तेणं एक्कारसमस्स अंगस्सं विवागसुयस्स दो सुयक्खंधा पण्णत्ता, तंजहा-दुहविवागा य सुहविवागा य। पढमस्स णं भंते ! सुयखंधस्स दुहविवागाणं समणेणं जाव संपत्तेणं कइ अज्झयणा पण्णत्ता ? तते णं अज्जसुहम्मे अणगारे जंबुंअणगारं एवं वयासीएवं खलु जम्बू! समणेणं जाव संपत्तेणं दुहविवागाणं दस अज्झयणा पण्णत्ता, तंजहा-मियाउत्ते (1) उज्झियते (2) अभग्ग (3) सगडे (4) बहस्सती (5) नंदी (6) उंबर (7) सोरियदत्ते य (8) देवदत्ता य (9) अंजू या (10) // जति णं भंते! समणेणं जाव संपत्तेणं दुहविवागाणं दस अज्झयणा पण्णत्ता, तंजहा-मियाउत्ते जाव अंजू य। पढ़मस्स णं भंते ! अज्झयणस्स दुहविवागाणं समणेणं जाव संपत्तेणं के अटे पण्णत्ते ? तते णं से सुहम्मे अणगारे जंबुं अणगारं एवं वयासी-एवं खलु जंबू!। - छाया-यदि भदन्त ! श्रमणेन भगवता महावीरेण यावत् सम्प्राप्तेन दशमस्यांगस्य प्रश्नव्याकरणानामयमर्थः प्रज्ञप्तः। एकादशस्य भदन्त ! अंगस्य विपाकश्रुतस्य श्रमणेन यांवत् सम्प्राप्तेन कोऽर्थः प्रज्ञप्तः?, ततः आर्यसुधर्माऽनगारो जम्बूमनगारमेवमवदत्एवं खलु जम्बू :! श्रमणेन यावत् सम्प्राप्तेनैकादशस्यांगस्य विपाकश्रुतस्य द्वौ श्रुतस्कन्धौ प्रज्ञप्तौ तद्यथा-दुःखविपाकाश्च सुखविपाकाश्च। यदि भदन्त ! श्रमणेन यावत् सम्प्राप्तेनैकादशस्यांगस्य विपाकश्रुतस्य द्वौ श्रुतस्कन्धौ प्रज्ञप्तौ, तद्यथा-दुःखविपाकाः, सुखविपाकाश्च / प्रथमस्य भदन्त! श्रुतस्कन्धस्य दुःखविपाकानां श्रमणेन यावत् सम्प्राप्तेन कत्यध्ययनानि प्रज्ञप्तानि ? ततः आर्यसुधर्माऽनगारो जम्बूमनगारमेवमवादीत् एवं खलु जम्बूः ! श्रमणेन यावत् सम्प्राप्तेन दुःखविपाकानां दशाध्ययनानि प्रज्ञप्तानि, तद्यथा-मृगापुत्रः (1) उज्झितकः (2) अभग्नः (2) शकट: (4) बृहस्पतिः . प्रथम श्रुतस्कंध ] श्री विपाक सूत्रम् / प्रथम अध्याय [115