Page Text
________________ 360 लोकाशाहचरिते तदा च कान्ताचरणे प्रसक्ति भवेद्धि कान्ताचरणं च यूनः। वैराग्यरङ्गोऽपि यतोऽस्य चित्ते तरङ्गमालायत एव मारात् // 41 // __ अर्थ-युवावस्था में कामदेव की कृपा से युवा कान्ता के चरणों में लवलीनता ही सुहावना आचारण बन जाता है और उस पर वैराग्य का रङ्ग तरङ्ग माला के जैसा स्थिर नहीं रहता है. // 41 // યુવાવરથામાં કામદેવની કૃપાથી યુવાન સ્ત્રીના ચરણમાં લીન થવું એજ સોહામણું આચરણ બની જાય છે. અને તેના પર વૈરાગ્યનો રંગ તગની માળાની જેમ સ્થિર રહેતું નથી. 41 हा ! बाल्य कालोऽपि न चास्य योगक्षेमावहस्तावदिहास्ति यस्मात् / अज्ञानमोहावृतचेतसोऽस्ति कथं स्वकल्याणपथं स व्यायात् // 42 // ___ अर्थ-मनुष्यपर्याय में विराजमान इस जीव का बाल्य काल भी योग और क्षेम का कारक नहीं होता है. क्यों कि उस समय यह जीव अज्ञान और मोह से ढका हुआ चित्त वाला रहता है. अतः वह अपने कल्याण कारक पथ पर कैसे चल सकता है. // 42 // મનુષ્ય પર્યાયમાં રહેલ આ જીવની બાલ્યાવસ્થા પણ ગ અને ક્ષેમનું કારણ બનતી નથી. કેમકે એ સમયે આ જીવ અજ્ઞાન અને મોહથી ઢંકાયેલ ચિત્તવાળા રહે છે. તેથી તે પિતાના કલ્યાણ માર્ગ પર કેવી રીતે ચાલી શકે ? u૪રા अस्यां दशायां वद साध्विभार्ये ! किमावयो रस्तिं विमृश्य कृत्यम् / हिते प्रमादाचरणं न भाव्यं श्वः किं भवेत् कोऽपि न वेत्तु मीशः // 43 // अर्थ-हे साध्विभार्थे ! सोच समझ कर कहो कि इस स्थिति में हम दोनोंको क्या करना चाहिये. हित में प्रमाद का सेवन करना यह अच्छा नहीं है. कल क्या होगा यह कौन कह सकता है. अर्थात् इस बात को ज्ञानी जानते हैं / / 43 // છે સાળી સ્ત્રી ! સમજી વિચારીને કહે કે આ રિથતિમાં આપણે બેઉએ શું કરવું ગ્ય છે?.હિત સાધવામાં આળસ કરવી તે સારું નથી. કાલે શું થશે ? એ કોણ કહી શકે તેમ છે ? અર્થાતુ એ વાત તો કેવળ જ્ઞાની જ જાણી શકે છે. 43 कृतान्तकान्ताहतवैरिवृन्दा कृतान्तकान्ता अपि ते समन्तः। भद्राश्च जाताश्च समन्तभद्रा न कोऽपि मह्यां यमराज राजः // 44 //
| SR No. | 004486 |
| Book Title | Lonkashah Charitam |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilalji Maharaj |
| Publisher | Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1983 |
| Total Pages | 466 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 11 MB |