________________ लोकाशाहरिते द्वीपान्तरश्रेण्युपरिस्थितोऽसावुद्यम्य यो नाकि नगोत्तमाङ्गम् / विभाति पश्यन्निव दिग्गतांस्तान दीपान स्वलक्ष्म्यैव विलज्जितांस्तान् // 50 // अर्थ:-यह द्वीप समस्त और अनेक द्वीपों के मध्य में रहा हुआ है. अतः यह अपने सुमेरु पर्वतरूपी मस्तक को उठाकर अन्य दिशाओं में वर्तमान उन 2 द्वीपों को जो कि इसकी शोभा से लजित हो गये हैं. देख ही न रहा हो मानो ऐसा प्रतीत होता है. // 50 // આ દ્વીપ અનેક દ્વીપની મધ્યમાં રહેલ છે. તેથી તે પિતાનાં સુમેરૂ પર્વત રૂપી મસ્તકને ઉંચું કરીને અન્ય દિશાઓમાં આવેલા તે તે દ્વીપને કે જે આની શોભાથી લજા પામી મને જોઈ જ રહ્યા હોય તેમ ખાત્રિ થાય છે. આપણે जिनाभिषेकाय सुराङ्गनाभिः सुरैश्च शच्येह सहागतस्य / शतक्रतोर्मेरुपदेन दत्तो द्वीपश्रिया दोष इवाश्रयो वा // 51 // .. . अर्थ:-जिनेन्द्र का अभिषेक करने के लिये देवाङ्गनाओं देवों एवं शची के साथ आये हुए इन्द्र को मानों जम्बूद्वीप श्री ने मेरु के बहाने से स्वर्ग से उतरते समय हाथका सहारा ही दिया है / यह प्रथम कल्पना सुमेरुपर्वत के विषय में की गई है. जब कोई ऊची जगह से नीचे को उतरता है तो उसे सहारेकी आवश्यकता होती है. इसी भाव को लेकर यह कल्पना की गई है // 51 // જીતેન્દ્ર દેવને અભિષેક કરવા માટે દેવાંગનાઓ, દે અને ઈંદ્રાણિની સાથે આવતા ઈન્દ્રને સ્વર્ગથી આવતી વખતે જાણે જંબૂઢીપે મેરૂના બહાનાથી હાથને સહારે આવે ન હોય ! આ પહેલી કલ્પના સુમેરૂ પર્વતના સંબંધમાં કરવામાં આવી છે. જયારે કોઈ ઉચેથી નીચે ઉતરે છે, ત્યારે તેને સહારાની જરૂર હોય છે. આ ભાવને લઈ આ કલ્પના કરી છે. પલા पतेनिरालम्बतया नभश्चच्छ्रीरस्मदीयाऽपि विनङ्ख्यतीव / येनाद्रिदंभादिनिवेशितः खे तत्पातभीत्याश्रयदण्ड एव // 52 // अर्थ:-आकाश निरालम्ब है अतः यदि वह गिर पडता है तो हमारी शोभा नष्ट हो जावेगी अतः आकाश के गिरने के डर से ही मानों जम्बूद्वीप ने उस आकाश को थामने के लिये मानों सुमेरु के व्याज से झेकी (थम्बा) ही लगाई है. मकान के ऊपर के भाग के जब गिरने का अंदेशा होता है तो लोग उसे थामने के निमित्त झेकी लगा दिया करते हैं-इसी आशयं से यह दूसरी कल्पना सुमेरु पर्वत के सम्बन्ध में की गई है // 52 //