________________ 129 હવે તીર્થ પ્રવૃત્તિને કાલ જણાવે છે. मूलम्-इगतित्था जा तित्थं, बीअस्सुप्पज्जए अ ता नेयो। पुचिल्लतित्थकालो, दुसमंत पुण चरमतित्थं // 210 // केवलिकालेण जुओ, इगस्स बीयस्स तेण पुण हीणो। अंतरकालो नेओ, जिणाण तित्थस्स कालो वि // 211 // उसहस्स य तित्थाओ, तित्यं वोरस्स पुचलक्खहियं / अयरेगकोडिकोडी, बावीससहस्सवामणा // 212 // छाया-एकतीर्थांद्यावतीर्थ, द्वितीयस्योत्पद्यते तावज्ज्ञेयः / पूर्वस्य तीर्थकालो-दुःषमान्तं पुनश्चरमतीर्थम् // 210 // केवलिकालेन युत-एकस्य द्वितीयस्य पुनहींनः / अन्तरकालो ज्ञेयो-जिनानां तीर्थस्य कालोऽपि // 21 // ऋषभस्य च तीर्थात , तोथै वीरस्य पूर्वलक्षाधिकम् / सागरैककोटाकोटी, द्वाविंशतिसहस्रवर्षोना // 212 // ___ भावार्थ-४ ताथ 42-3 तीन ताथा બીજા તીકરનું તીર્થ જ્યાં સુધી ઉત્પન્ન ન થાય ત્યાં સુધી પૂર્વ તીર્થકરના તીર્થને કાલ જાણ. વળી વિશેષમાં એટલું અજવું કે ચરમ તીર્થંકર શ્રી મહાવીરપ્રભુનું તીર્થ દુઃખમક પાંચમા આરા) ના અંત સુધી છે. એટલે એકવીશ હજાર પ્રમાણવાળે પાંચમો આરે જાણ. ત્યાં સુધી તીર્થ પ્રવૃત્તિ 1 જાણવી. બીજા બાકીના તીર્થકરેના સંબંધમાં તે પૂર્વ તીર્થકરના કેવલિકાલથી આરંભી તેમની પાછળ થ તીર્થકરને કેવલજ્ઞાન ન થાય ત્યાં સુધી તીર્થકાળ ણ, અર્થાત્ ! એટલે અંતર કાળ જાણ, તે જનાવરોના તીર્થોને કાલ પણ તેટલે જ
