________________ कोटरान्तःप्रविष्टानां, घूकानां भास्करोदये / यादृक् तादृक् ज्ञेयं, तेषां ज्ञानं महात्मभिः / // 1032 // अज्ञानध्वान्तनिहतास्ते हि दृक्प्रसरं विना / कौशिका इव तिष्ठन्ति, लीनाः संसारकोटरे // 1033 // परिस्फुरति योगार्के, दीप्ते ज्ञानमहोभरैः / अर्थकामस्पृहाध्वान्तं, कुतस्तिष्ठति मानसे // 1034 // ततो निरीहचित्तानां, बिन्द्वाद्यालम्बनादपि / माध्यस्थं योगिनामिष्टं, वैराग्यलवशालिनाम् // 1035 // कुतीथिकैरतो येऽमी, ध्येयभेदाः प्रकीर्तिताः / ... ते जैनमतपाथोधौ, यान्ति निस्यन्दबिन्दुताम् // 1036 // तत्कूटवैद्यशालावत्, परदर्शनसन्ततिः / ज्ञेया तथा स्वरूपेण, कर्मरोगविवर्द्धनी // 1037 // तत्रस्थानां पुनर्यत् स्यात्, कर्मरोगस्य तानवम् / कर्मरोगक्षयो वा यः, स सर्वज्ञवचोगुणः // 1038 // तस्मात् सद्वैद्यशालेयं, सिद्धा जैनमतस्थितिः / आकालं निश्चला पूता, द्वादशाङ्गी सुसंहिता // 1039 // दोषच्छेदकरं लोके, यत्किञ्चिद् दृश्यते वचः / तद् गुणाश्रयभूतायामस्यामेव प्रतिष्ठितम् // 1040 // बुद्ध्यलेपेन हिंसादिसौद(न्द)र्यादिवचश्च यत् / हास्यं विवेकिनां तत्तु, तीथिकानामयुक्तिकम् // 1041 // श्रुत्वेदं सद्गुरोर्वाक्यं, पुण्डरीकमुनिः पुनः / . अब्रवीत् तत्त्वरत्नस्य, सर्वांशपरिशुद्धये // 1042 // यथा ब्रूमो वयं स्वामिन् !, व्यपाकं जिनशासनम् / तीर्थ्या अपि तथा ब्रूयुः, स्वतीर्थं चेत् किमुत्तरम् // 1043 // 202
