________________ मयाऽप्यभ्यूहितं ह्येतच्चक्रके गुरुभाषिते / .. समर्थितं च गुरुभिस्तदुक्तार्थानतिकमात् // 480 // अनिष्ठितभवे हेतुर्विपर्यासादिचक्रकम् / अत एव समुच्छेद्यो, विपर्यासो मुमुक्षुणा ... // 481 // काष्ठेयं तत्त्वबोधस्य, विवेकोऽयमनुत्तरः / ... अयं निराश्रवो धर्मो, यद् विपर्यासवर्जनम् // 482 // अविपर्यस्तविज्ञातुरप्रमत्तस्य पश्यतः / स्वस्माद् भिन्नान् मनोभावान्, मोहशक्तिः प्रलीयते // 483 // अयं ममेति मन्त्रोऽयं, मोहस्य जगदान्ध्यकृत् / . अयमेव च नपूर्वः, प्रतिमन्त्रोऽपि मोहजित् // 484 // यश्चिद्दर्पणविन्यस्तसमस्ताचारचारुधीः / क्व नाम स परद्रव्येऽनुपयोगिनि मुह्यति // 485 // अमूढस्य च न द्वेषो, दुःखे नापि सुखे स्पृहा / संचिनोति न कर्माणि, रागद्वेषोज्झितः पुनः // 486 // ततोऽसौ बीजविरहानारभेत भवान्तरम् / / ततश्च चक्रकोच्छेदो, जायतेऽनुद्भवात्मकः // 487 // द्वयोश्चक्रकयोर्वेत्ति, प्रवर्तननिवर्तनम् / योऽनयोस्तस्य संसारे, कथं स्याच्चित्तनिर्वृतिः .. // 488 // भावाद् भवानिवृत्तस्तु, वेत्ति नो चक्रकद्वयम् / ज्ञानं सम्यक्प्रवृत्त्यैव, फलवत् ब्रुवते बुधाः // 489 // सम्यगभ्यूहितं तेन, त्वयेदं भद्र ! चक्रकम् / उक्तोऽस्य गुरुणा नाशश्चित्तवानररक्षणात् . // 490 // अकलङ्कोऽवदत् केनोपायेन स्वान्तवानरम् / . शिवालयमठे प्रोक्तं, गुरुणा नयनक्षमम् . // 491 // // 48 152
