________________ विषयेषु प्रवृत्तस्य, लौल्यदोषेण शून्यता / या चेतसः प्रदीर्घाऽसौ चित्तविक्षेप उच्यते ... // 548 // भुक्तेष्वपि च भोगेषु, महालौल्यविकारतः / उत्तरोत्तरवाञ्छा या, तां तृष्णां सुधियो जगुः // 549 // पापाद् भोगेष्वलब्धेषु, लब्धनष्टेषु वा पुनः / / पाप एव हि यो यत्नो, विपर्यासः स उच्यते // 550 // अनित्याशुचिदुःखेषु, स्वात्मभिन्नेषु वस्तुषु / अविद्यामन्यथाख्याति, योगाचार्याः प्रचक्षत्रे - // 55.1 // एतेषामेव वस्तूनां, हेतुतां जन्यतां च यः / . धत्ते बीजाङ्कुरन्यायान्महामोहः स गीयते // 552 // महानद्यादिवस्तूनां, तदेवं भिन्नरूपता / / विचिन्तनीया यत्नेन, वितत्य ज्ञानलोचनम् // 553 // प्राहागृहीतसंकेता, छिन्नो मे संशयस्त्वया / साधु प्रज्ञाविशालेति, नामान्वर्थं कृतं निजम् // 554 // निवेदयतु संसारिजीव एवाग्रतोऽथ तत् / . विचक्षणोऽन्ववादीद् यन्नरवाहनभूभुजे // 555 // ततः संसारिजीवेन, प्रोक्तं पङ्कजलोचने / वदाम्यग्रे विमर्शस्य, प्रबन्धं तेन भाषितम् // 556 // प्रकर्षः प्राह संदेहश्छ्निो मे मातुल ! त्वया / / परिवारमथ ब्रूहि, महामोहमहीभुजः // 557 // विलोक्यते या नृपविष्टरस्था, भृङ्गाञ्जनश्यामलवेणिदण्डा। . वराङ्गनेयं परमाणुमध्या, किन्नामिका कीर्तय किंगुणा च॥ 558 // प्रकर्षकथनादथ प्रथितधीविमर्शो जगौ, .. न गौरतनुरन्यथाप्यकथनीयकान्तिस्थितिः। . 176
