________________ // 167 // // 168 // // 169 // // 170 // // 171 // // 172 // नासद्ध्यानानि सेव्यानि कौतुकेनापि किन्त्विह। स्वनाशायैव जायन्ते सेव्यमानानि तानि यत् सिध्यन्ति सिद्धयः सर्वाः स्वयं मोक्षावलम्बिनाम् / संदिग्धा सिद्धिरन्येषां स्वार्थभ्रंशस्तु निश्चित: लोकाग्रस्थं परात्मानममूर्त क्लेशवर्जितम् / चिदानन्दमयं सिद्धमनन्तानन्दगं स्मरेत् यस्यात्र ध्यानमात्रेण क्षीयन्ते जन्ममृत्यवः / उत्पद्यते च विज्ञानं स ध्येयो नित्यमात्मना तत्स्वरूपाहितं स्वान्तं तद्गुणग्रामरञ्जितम् / योजयत्यात्मनात्मानं स्वस्मिन् तद्रूपसिद्धये इत्यजस्रं स्मरन् योगी तत्स्वरूपावलम्बितः / तन्मयत्वमवाप्नोति ग्राह्यग्राहकवर्जितः / अनन्यशरणीभूय स तस्मिन् लीयते तथा / ध्यातृध्यानोभयाभावे ध्येयेनैक्यं यथा व्रजेत् यः परात्मा परं सोऽहं योऽहं स परमेश्वरः। . मदन्यो न मयोपास्य; मदन्येन च नाप्यहम् अन्त:करणाकर्णय स्वात्माधीशं विहाय मान्यत्वम् / ध्याने वस्त्ववतारय यतस्तदन्यच्च बन्धकरम् स्वबोधादपरं किञ्चिन्न स्वान्ते क्रियते परम् / कुर्यात् कार्यवशात् किञ्चित् वाग्कायाभ्यामनादृतः एवं चतुर्विधध्यानामृतमग्नं मुनेर्मनः / साक्षात्कृतजगत्तत्वं विधत्ते शुद्धिमात्मनः ध्यानोपरतोऽपि मुनिर्विविधानित्यादिभावचिन्तनतः / योऽनुप्रेक्षां धत्ते इति शश्चत् सोऽतुलो ध्यानी // 173 // // 174 // // 175 // // 176 // // 178 // // 177 / / 4
